తైత్తిరీయ ఉపనిషద్ - ఆనందవల్లీ | तैत्तिरीय उपनिषद् - आनन्दवल्ली | TAITTIRIYA UPANISHAD - ANANDA VALLI

0
తైత్తిరీయ ఉపనిషద్ - ఆనందవల్లీ | तैत्तिरीय उपनिषद् - आनन्दवल्ली | TAITTIRIYA UPANISHAD - ANANDA VALLI

తైత్తిరీయ ఉపనిషద్ - ఆనందవల్లీ

హరిః ఓమ్ ॥ స॒హ నా॑ వవతు । స॒హ నౌ॑ భునక్తు । స॒హ వీ॒ర్యం॑ కరవావహై । తే॒జ॒స్వి నా॒వధీ॑తమస్తు॒ మా వి॑ద్విషా॒వహై᳚ । ఓం శాంతిః॒ శాంతిః॒ శాంతిః॑ ॥

బ్ర॒హ్మ॒విదా᳚ప్నోతి॒ పరం᳚ ॥ తదే॒షాఽభ్యు॑క్తా । స॒త్యం జ్ఞా॒నమ॑నం॒తం బ్రహ్మ॑ । యో వేద॒ నిహి॑తం॒ గుహా॑యాం పర॒మే వ్యో॑మన్న్ । సో᳚ఽశ్ను॒తే॒ సర్వా॒న్కామాం᳚థ్స॒హ । బ్రహ్మ॑ణా విప॒శ్చితేతి॑ ॥ తస్మా॒ద్వా ఏ॒తస్మా॑దా॒త్మన॑ ఆకా॒శస్సంభూ॑తః । ఆ॒కా॒శాద్వా॒యుః । వా॒యోర॒గ్నిః । అ॒గ్నేరాపః॑ । అ॒ద్భ్యః పృ॑థి॒వీ । పృ॒థి॒వ్యా ఓష॑ధయః । ఓష॑ధీ॒భ్యోన్నం᳚ । అన్నా॒త్పురు॑షః । స వా ఏష పురుషోఽన్న॑రస॒మయః । తస్యేద॑మేవ॒ శిరః । అయం దక్షి॑ణః ప॒క్షః । అయముత్త॑రః ప॒క్షః । అయమాత్మా᳚ । ఇదం పుచ్ఛం॑ ప్రతి॒ష్ఠా । తదప్యేష శ్లో॑కో భ॒వతి ॥ 1 ॥

అన్నా॒ద్వై ప్ర॒జాః ప్ర॒జాయం॑తే । యాః కాశ్చ॑ పృథి॒వీగ్ శ్రి॒తాః । అథో॒ అన్నే॑నై॒వ జీ॑వంతి। అథై॑న॒దపి॑ యంత్యంత॒తః । అన్న॒గ్ం॒ హి భు॒తానాం॒ జ్యేష్ఠం᳚ । తస్మా᳚థ్సర్వౌష॒ధము॑చ్యతే । సర్వం॒ వై తేఽన్న॑మాప్నువంతి । యేఽన్నం॒ బ్రహ్మో॒పాస॑తే । అన్న॒గ్ం॒ హి భు॒తానాం॒ జ్యేష్ఠం᳚ । తస్మా᳚థ్సర్వౌష॒ధము॑చ్యతే । అన్నా᳚ద్భూ॒తాని॒ జాయం॑తే । జాతా॒న్యన్నేన॑ వర్ధంతే । అద్యతేఽత్తి చ॑ భూతా॒ని । తస్మాదన్నం తదుచ్య॑త ఇ॒తి । తస్మాద్వా ఏతస్మాదన్న॑రస॒మయాత్ । అన్యోంతర ఆత్మా᳚ ప్రాణ॒మయః । తేనై॑ష పూ॒ర్ణః । స వా ఏష పురుషవి॑ధ ఏ॒వ । తస్య పురు॑షవి॒ధతామ్ । అన్వయం॑ పురుష॒విధః । తస్య ప్రాణ॑ ఏవ॒ శిరః । వ్యానో దక్షి॑ణః ప॒క్షః । అపాన ఉత్త॑రః ప॒క్షః । ఆకా॑శ ఆ॒త్మా । పృథివీ పుచ్ఛం॑ ప్రతి॒ష్ఠా । తదప్యేష శ్లో॑కో భ॒వతి ॥ 2 ॥

ప్రా॒ణం దే॒వా అను॒ప్రాణం॑తి । మ॒ను॒ష్యాః᳚ ప॒శవ॑శ్చ॒ యే । ప్రా॒ణో హి భూ॒తనా॒మాయుః॑ । తస్మా᳚థ్సర్వాయు॒షము॑చ్యతే । సర్వ॑మే॒వ త॒ ఆయు॑ర్యంతి । యే ప్రా॒ణం బ్రహ్మో॒పాస॑తే । ప్రాణో హి భూతా॑నామా॒యుః । తస్మాథ్సర్వాయుషముచ్య॑త ఇ॒తి । తస్యైష ఏవ శారీ॑ర ఆ॒త్మా । యః॑ పూర్వ॒స్య । తస్మాద్వా ఏతస్మా᳚త్-ప్రాణ॒మయాత్ । అన్యోఽంతర ఆత్మా॑ మనో॒మయః । తేనై॑ష పూ॒ర్ణః । స వా ఏష పురుషవి॑ధ ఏ॒వ। తస్య పురు॑షవి॒ధతామ్ । అన్వయం॑ పురుష॒విధః । తస్య యజు॑రేవ॒ శిరః । ఋగ్-దక్షి॑ణః ప॒క్షః । సామోత్త॑రః ప॒క్షః । ఆదే॑శ ఆ॒త్మా । అథర్వాంగిరసః పుచ్ఛం॑ ప్రతి॒ష్ఠా । తదప్యేష శ్లో॑కో భ॒వతి ॥ 3 ॥

యతో॒ వాచో॒ నివ॑ర్తంతే । అప్రా᳚ప్య॒ మన॑సా స॒హ । ఆనందం బ్రహ్మ॑ణో వి॒ద్వాన్ । న బిభేతి కదా॑చనే॒తి । తస్యైష ఏవ శారీ॑ర ఆ॒త్మా । యః॑ పూర్వ॒స్య । తస్మాద్వా ఏతస్మా᳚న్-మనో॒మయాత్ । అన్యోఽంతర ఆత్మా వి॑జ్ఞాన॒మయః । తేనై॑ష పూ॒ర్ణః । స వా ఏష పురుషవి॑ధ ఏ॒వ । తస్య పురు॑షవి॒ధతామ్ । అన్వయం॑ పురుష॒విధః । తస్య శ్ర॑ద్ధైవ॒ శిరః । ఋతం దక్షి॑ణః ప॒క్షః । సత్యముత్త॑రః ప॒క్షః । యో॑గ ఆ॒త్మా । మహః పుచ్ఛం॑ ప్రతి॒ష్ఠా । తదప్యేష శ్లో॑కో భ॒వతి ॥ 4 ॥

వి॒జ్ఞానం॑ య॒జ్ఞం త॑నుతే । కర్మా॑ణీ తను॒తేఽపి॑ చ । వి॒జ్ఞానం॑ దే॒వాస్సర్వే᳚ । బ్రహ్మ॒ జ్యేష్ఠ॒ముపా॑సతే । వి॒జ్ఞానం॒ బ్రహ్మ॒ చేద్వేద॑ । తస్మా॒చ్చేన్న ప్ర॒మాద్య॑తి । శరీరే॑ పాప్మ॑నో హి॒త్వా । సర్వాన్ కామాంథ్సమశ్ను॑త ఇ॒తి । తస్యైష ఏవ శారీ॑ర ఆ॒త్మా । యః॑ పూర్వ॒స్య । తస్మాద్వా ఏతస్మాద్వి॑జ్ఞాన॒మయాత్ । అన్యోఽంతర ఆత్మా॑ఽఽనంద॒మయః । తేనై॑ష పూ॒ర్ణః । స వా ఏష పురుషవి॑ధ ఏ॒వ । తస్య పురు॑షవి॒ధతామ్ । అన్వయం॑ పురుష॒విధః । తస్య ప్రియ॑మేవ॒ శిరః । మోదో దక్షి॑ణః ప॒క్షః । ప్రమోద ఉత్త॑రః ప॒క్షః । ఆనం॑ద ఆ॒త్మా । బ్రహ్మ పుచ్ఛం॑ ప్రతి॒ష్ఠా । తదప్యేష శ్లో॑కో భ॒వతి ॥ 5 ॥

అస॑న్నే॒వ స॑ భవతి । అస॒ద్బ్రహ్మేతి॒ వేద॒ చేత్ । అస్తి బ్రహ్మేతి॑ చేద్వే॒ద । సంతమేనం తతో వి॑దురి॒తి । తస్యైష ఏవ శారీ॑ర ఆ॒త్మా । యః॑ పూర్వ॒స్య । అథాతో॑ఽనుప్ర॒శ్నాః । ఉ॒తావి॒ద్వాన॒ముం లో॒కం ప్రేత్య॑ । కశ్చ॒న గ॑చ్చ॒తీ(3) । ఆహో॑ వి॒ద్వాన॒ముం లో॒కం ప్రేత్య॑ । కస్చి॒థ్సమ॑శ్ను॒తా(3) ఉ॒ । సో॑ఽకామయత । బ॒హు స్యాం॒ ప్రజా॑యే॒యేతి॑ । స తపో॑ఽతప్యత । స తప॑స్త॒ప్త్వా । ఇదగ్ం సర్వ॑మసృజత । యది॒దం కించ॑ । తథ్సృ॒ష్ట్వా । తదే॒వాను॒ప్రావి॑శత్ । తద॑నుప్ర॒విశ్య॑ । సచ్చ॒ త్యచ్చా॑భవత్ । ని॒రుక్తం॒ చాని॑రుక్తం చ । ని॒లయ॑నం॒ చాని॑లయనం చ । వి॒జ్ఞానం॒ చావి॑జ్ఞనం చ । సత్యం చానృతం చ స॑త్యమ॒భవత్ । యది॑దం కిం॒చ । తథ్సత్యమి॑త్యాచ॒క్షతే । తదప్యేష శ్లో॑కో భ॒వతి ॥ 6 ॥

అస॒ద్వా ఇ॒దమగ్ర॑ ఆసీత్ । తతో॒ వై సద॑జాయత । తదాత్మానగ్గ్ స్వయ॑మకు॒రుత । తస్మాత్తథ్సుకృతముచ్య॑త ఇ॒తి । యద్వై॑ తథ్సు॒కృతమ్ । ర॑సో వై॒ సః । రసగ్గ్ హ్యేవాయం లబ్ధ్వాఽఽనం॑దీ భ॒వతి । కో హ్యేవాన్యా᳚త్కః ప్రా॒ణ్యాత్ । యదేష ఆకాశ ఆనం॑దో న॒ స్యాత్ । ఏష హ్యేవాఽఽనం॑దయా॒తి । య॒దా హ్యే॑వైష॒ ఏతస్మిన్నదృశ్యేఽనాత్మ్యేఽనిరుక్తేఽనిలయనేఽభయం ప్రతి॑ష్ఠాం విం॒దతే । అథ సోఽభయం గ॑తో భ॒వతి । య॒దా హ్యే॑వైష॒ ఏతస్మిన్నుదరమంత॑రం కు॒రుతే । అథ తస్య భ॑యం భ॒వతి । తత్వేవ భయం విదుషోఽమ॑న్వాన॒స్య । తదప్యేష శ్లో॑కో భ॒వతి ॥ 7 ॥

భీ॒షాఽస్మా॒ద్వాతః॑ పవతే । భీ॒షోదే॑తి॒ సూర్యః॑ । భీ॒షాఽస్మాదగ్ని॑శ్చేంద్ర॒శ్చ । మృత్యుర్ధావతి పంచ॑మ ఇ॒తి । సైషాఽఽనందస్య మీమాగ్ం॑సా భ॒వతి । యువా స్యాథ్సాధుయు॑వాఽధ్యా॒యకః । ఆశిష్ఠో దృడిష్ఠో॑ బలి॒ష్ఠః । తస్యేయం పృథివీ సర్వా విత్తస్య॑ పూర్ణా॒ స్యాత్ । స ఏకో మానుష॑ ఆనం॒దః । తే యే శతం మానుషా॑ ఆనం॒దాః । స ఏకో మనుష్యగంధర్వాణా॑మానం॒దః । శ్రోత్రియస్య చాకామ॑హత॒స్య । తే యే శతం దేవగంధర్వాణా॑మానం॒దాః । స ఏకః పితృణాం చిరలోకలోకానా॑మానం॒దః । శ్రోత్రియస్య చాకామ॑హత॒స్య । తే యే శతం పితృణాం చిరలోకలోకానా॑మానం॒దాః । స ఏక ఆజానజానాం దేవానా॑మానం॒దః । శ్రోత్రియస్య చాకామ॑హత॒స్య । తే యే శతమాజానజానాం దేవానా॑మానం॒దాః । స ఏకః కర్మదేవానాం దేవానా॑మానం॒దః । యే కర్మణా దేవాన॑పి యం॒తి । శ్రోత్రియస్య చాకామ॑హత॒స్య । తే యే శతం కర్మదేవానాం దేవానా॑మానం॒దాః । స ఏకో దేవానా॑మానం॒దః । శ్రోత్రియస్య చాకామ॑హత॒స్య । తే యే శతం దేవానా॑మానం॒దాః । స ఏక ఇంద్ర॑స్యాఽఽనంం॒దః । శ్రోత్రియస్య చాకామ॑హత॒స్య । తే యే శతమింద్ర॑స్యాఽఽనం॒దాః । స ఏకో బృహస్పతే॑రానం॒దః । శ్రోత్రియస్య చాకామ॑హత॒స్య । తే యే శతం బృహస్పతే॑రానం॒దాః । స ఏకః ప్రజాపతే॑రానం॒దః । శ్రోత్రియస్య చాకామ॑హత॒స్య । తే యే శతం ప్రజాపతే॑రానం॒దాః । స ఏకో బ్రహ్మణ॑ ఆనం॒దః । శ్రోత్రియస్య చాకామ॑హత॒స్య । తే యే శతం పజాపతే॑రానం॒దాః । స ఏకో బ్రహ్మణ॑ ఆనం॒దః । శ్రోత్రియస్య చాకామ॑హత॒స్య । స యశ్చా॑యం పు॒రుషే । యశ్చాసా॑వాది॒త్యే । స ఏకః॑ । స య॑ ఏవం॒ విత్ । అస్మాల్లో॑కాత్ప్రే॒త్య । ఏతమన్నమయమాత్మానముప॑సంక్రా॒మతి । ఏతం ప్రాణమయమాత్మానముప॑సంక్రా॒మతి । ఏతం మనోమయమాత్మానముప॑సంక్రా॒మతి। ఏతం విజ్ఞానమయమాత్మానముప॑సంక్రా॒మతి । ఏతమానందమయమాత్మానముప॑సంక్రా॒మతి । తదప్యేష శ్లో॑కో భ॒వతి ॥ 8 ॥

యతో॒ వాచో॒ నివ॑ర్తంతే । అప్రా᳚ప్య॒ మన॑సా స॒హ । ఆనందం బ్రహ్మ॑ణో వి॒ద్వాన్ । న బిభేతి కుత॑శ్చనే॒తి । ఏతగ్ం హ వావ॑ న త॒పతి । కిమహగ్ం సాధు॑ నాక॒రవమ్ । కిమహం పాపమకర॑వమి॒తి । స య ఏవం విద్వానేతే ఆత్మా॑నగ్గ్ స్పృ॒ణుతే । ఉ॒భే హ్యే॑వైష॒ ఏతే ఆత్మా॑నగ్గ్ స్పృ॒ణుతే । య ఏ॒వం వేద॑ । ఇత్యు॑ప॒నిష॑త్ ॥ 9 ॥

స॒హ నా॑ వవతు । స॒హ నౌ॑ భునక్తు । స॒హ వీ॒ర్యం॑ కరవావహై । తే॒జ॒స్వి నా॒వధీ॑తమస్తు॒ మా వి॑ద్విషా॒వహై᳚ । ఓం శాంతిః॒ శాంతిః॒ శాంతిః॑ ॥

॥ హరిః॑ ఓమ్ ॥
॥ శ్రీ కృష్ణార్పణమస్తు ॥

This document is in शुद्ध देवनागरी with the right anusvaras marked. 

तैत्तिरीय उपनिषद् - आनन्दवल्ली

हरिः ओम् ॥ स॒ह ना॑ ववतु । स॒ह नौ॑ भुनक्तु । स॒ह वी॒र्यं॑ करवावहै । ते॒ज॒स्वि ना॒वधी॑तमस्तु॒ मा वि॑द्विषा॒वहै᳚ । ॐ शान्तिः॒ शान्तिः॒ शान्तिः॑ ॥

ब्र॒ह्म॒विदा᳚प्नोति॒ परम्᳚ ॥ तदे॒षाऽभ्यु॑क्ता । स॒त्यं ज्ञा॒नम॑न॒न्तं ब्रह्म॑ । यो वेद॒ निहि॑तं॒ गुहा॑यां पर॒मे व्यो॑मन्न् । सो᳚ऽश्नु॒ते॒ सर्वा॒न्कामा᳚न्थ्स॒ह । ब्रह्म॑णा विप॒श्चितेति॑ ॥ तस्मा॒द्वा ए॒तस्मा॑दा॒त्मन॑ आका॒शस्सम्भू॑तः । आ॒का॒शाद्वा॒युः । वा॒योर॒ग्निः । अ॒ग्नेरापः॑ । अ॒द्भ्यः पृ॑थि॒वी । पृ॒थि॒व्या ओष॑धयः । ओष॑धी॒भ्योन्नम्᳚ । अन्ना॒त्पुरु॑षः । स वा एष पुरुषोऽन्न॑रस॒मयः । तस्येद॑मेव॒ शिरः । अयं दक्षि॑णः प॒क्षः । अयमुत्त॑रः प॒क्षः । अयमात्मा᳚ । इदं पुच्छम्॑ प्रति॒ष्ठा । तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 1 ॥

अन्ना॒द्वै प्र॒जाः प्र॒जाय॑न्ते । याः काश्च॑ पृथि॒वीग् श्रि॒ताः । अथो॒ अन्ने॑नै॒व जी॑वन्ति। अथै॑न॒दपि॑ यन्त्यन्त॒तः । अन्न॒ग्ं॒ हि भु॒तानां॒ ज्येष्ठम्᳚ । तस्मा᳚थ्सर्वौष॒धमु॑च्यते । सर्वं॒ वै तेऽन्न॑माप्नुवन्ति । येऽन्नं॒ ब्रह्मो॒पास॑ते । अन्न॒ग्ं॒ हि भु॒तानां॒ ज्येष्ठम्᳚ । तस्मा᳚थ्सर्वौष॒धमु॑च्यते । अन्ना᳚द्भू॒तानि॒ जाय॑न्ते । जाता॒न्यन्नेन॑ वर्धन्ते । अद्यतेऽत्ति च॑ भूता॒नि । तस्मादन्नं तदुच्य॑त इ॒ति । तस्माद्वा एतस्मादन्न॑रस॒मयात् । अन्योन्तर आत्मा᳚ प्राण॒मयः । तेनै॑ष पू॒र्णः । स वा एष पुरुषवि॑ध ए॒व । तस्य पुरु॑षवि॒धताम् । अन्वयं॑ पुरुष॒विधः । तस्य प्राण॑ एव॒ शिरः । व्यानो दक्षि॑णः प॒क्षः । अपान उत्त॑रः प॒क्षः । आका॑श आ॒त्मा । पृथिवी पुच्छं॑ प्रति॒ष्ठा । तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 2 ॥

प्रा॒णं दे॒वा अनु॒प्राण॑न्ति । म॒नु॒ष्याः᳚ प॒शव॑श्च॒ ये । प्रा॒णो हि भू॒तना॒मायुः॑ । तस्मा᳚थ्सर्वायु॒षमु॑च्यते । सर्व॑मे॒व त॒ आयु॑र्यन्ति । ये प्रा॒णं ब्रह्मो॒पास॑ते । प्राणो हि भूता॑नामा॒युः । तस्माथ्सर्वायुषमुच्य॑त इ॒ति । तस्यैष एव शारी॑र आ॒त्मा । यः॑ पूर्व॒स्य । तस्माद्वा एतस्मा᳚त्-प्राण॒मयात् । अन्योऽन्तर आत्मा॑ मनो॒मयः । तेनै॑ष पू॒र्णः । स वा एष पुरुषवि॑ध ए॒व। तस्य पुरु॑षवि॒धताम् । अन्वयं॑ पुरुष॒विधः । तस्य यजु॑रेव॒ शिरः । ऋग्-दक्षि॑णः प॒क्षः । सामोत्त॑रः प॒क्षः । आदे॑श आ॒त्मा । अथर्वाङ्गिरसः पुच्छं॑ प्रति॒ष्ठा । तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 3 ॥

यतो॒ वाचो॒ निव॑र्तन्ते । अप्रा᳚प्य॒ मन॑सा स॒ह । आनन्दं ब्रह्म॑णो वि॒द्वान् । न बिभेति कदा॑चने॒ति । तस्यैष एव शारी॑र आ॒त्मा । यः॑ पूर्व॒स्य । तस्माद्वा एतस्मा᳚न्-मनो॒मयात् । अन्योऽन्तर आत्मा वि॑ज्ञान॒मयः । तेनै॑ष पू॒र्णः । स वा एष पुरुषवि॑ध ए॒व । तस्य पुरु॑षवि॒धताम् । अन्वयं॑ पुरुष॒विधः । तस्य श्र॑द्धैव॒ शिरः । ऋतं दक्षि॑णः प॒क्षः । सत्यमुत्त॑रः प॒क्षः । यो॑ग आ॒त्मा । महः पुच्छं॑ प्रति॒ष्ठा । तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 4 ॥

वि॒ज्ञानं॑ य॒ज्ञं त॑नुते । कर्मा॑णी तनु॒तेऽपि॑ च । वि॒ज्ञानं॑ दे॒वास्सर्वे᳚ । ब्रह्म॒ ज्येष्ठ॒मुपा॑सते । वि॒ज्ञानं॒ ब्रह्म॒ चेद्वेद॑ । तस्मा॒च्चेन्न प्र॒माद्य॑ति । शरीरे॑ पाप्म॑नो हि॒त्वा । सर्वान् कामान्थ्समश्नु॑त इ॒ति । तस्यैष एव शारी॑र आ॒त्मा । यः॑ पूर्व॒स्य । तस्माद्वा एतस्माद्वि॑ज्ञान॒मयात् । अन्योऽन्तर आत्मा॑ऽऽनन्द॒मयः । तेनै॑ष पू॒र्णः । स वा एष पुरुषवि॑ध ए॒व । तस्य पुरु॑षवि॒धताम् । अन्वयं॑ पुरुष॒विधः । तस्य प्रिय॑मेव॒ शिरः । मोदो दक्षि॑णः प॒क्षः । प्रमोद उत्त॑रः प॒क्षः । आन॑न्द आ॒त्मा । ब्रह्म पुच्छं॑ प्रति॒ष्ठा । तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 5 ॥

अस॑न्ने॒व स॑ भवति । अस॒द्ब्रह्मेति॒ वेद॒ चेत् । अस्ति ब्रह्मेति॑ चेद्वे॒द । सन्तमेनं ततो वि॑दुरि॒ति । तस्यैष एव शारी॑र आ॒त्मा । यः॑ पूर्व॒स्य । अथातो॑ऽनुप्र॒श्नाः । उ॒तावि॒द्वान॒मुं लो॒कं प्रेत्य॑ । कश्च॒न ग॑च्च॒ती(3) । आहो॑ वि॒द्वान॒मुं लो॒कं प्रेत्य॑ । कस्चि॒थ्सम॑श्नु॒ता(3) उ॒ । सो॑ऽकामयत । ब॒हु स्यां॒ प्रजा॑ये॒येति॑ । स तपो॑ऽतप्यत । स तप॑स्त॒प्त्वा । इदग्ं सर्व॑मसृजत । यदि॒दं किञ्च॑ । तथ्सृ॒ष्ट्वा । तदे॒वानु॒प्रावि॑शत् । तद॑नुप्र॒विश्य॑ । सच्च॒ त्यच्चा॑भवत् । नि॒रुक्तं॒ चानि॑रुक्तं च । नि॒लय॑नं॒ चानि॑लयनं च । वि॒ज्ञानं॒ चावि॑ज्ञनं च । सत्यं चानृतं च स॑त्यम॒भवत् । यदि॑दं कि॒ञ्च । तथ्सत्यमि॑त्याच॒क्षते । तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 6 ॥

अस॒द्वा इ॒दमग्र॑ आसीत् । ततो॒ वै सद॑जायत । तदात्मानग्ग् स्वय॑मकु॒रुत । तस्मात्तथ्सुकृतमुच्य॑त इ॒ति । यद्वै॑ तथ्सु॒कृतम् । र॑सो वै॒ सः । रसग्ग् ह्येवायं लब्ध्वाऽऽन॑न्दी भ॒वति । को ह्येवान्या᳚त्कः प्रा॒ण्यात् । यदेष आकाश आन॑न्दो न॒ स्यात् । एष ह्येवाऽऽन॑न्दया॒ति । य॒दा ह्ये॑वैष॒ एतस्मिन्नदृश्येऽनात्म्येऽनिरुक्तेऽनिलयनेऽभयं प्रति॑ष्ठां वि॒न्दते । अथ सोऽभयं ग॑तो भ॒वति । य॒दा ह्ये॑वैष॒ एतस्मिन्नुदरमन्त॑रं कु॒रुते । अथ तस्य भ॑यं भ॒वति । तत्वेव भयं विदुषोऽम॑न्वान॒स्य । तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 7 ॥

भी॒षाऽस्मा॒द्वातः॑ पवते । भी॒षोदे॑ति॒ सूर्यः॑ । भी॒षाऽस्मादग्नि॑श्चेन्द्र॒श्च । मृत्युर्धावति पञ्च॑म इ॒ति । सैषाऽऽनन्दस्य मीमाग्ं॑सा भ॒वति । युवा स्याथ्साधुयु॑वाऽध्या॒यकः । आशिष्ठो दृडिष्ठो॑ बलि॒ष्ठः । तस्येयं पृथिवी सर्वा वित्तस्य॑ पूर्णा॒ स्यात् । स एको मानुष॑ आन॒न्दः । ते ये शतं मानुषा॑ आन॒न्दाः । स एको मनुष्यगन्धर्वाणा॑मान॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य । ते ये शतं देवगन्धर्वाणा॑मान॒न्दाः । स एकः पितृणां चिरलोकलोकाना॑मान॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य । ते ये शतं पितृणां चिरलोकलोकाना॑मान॒न्दाः । स एक आजानजानां देवाना॑मान॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य । ते ये शतमाजानजानां देवाना॑मान॒न्दाः । स एकः कर्मदेवानां देवाना॑मान॒न्दः । ये कर्मणा देवान॑पि य॒न्ति । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य । ते ये शतं कर्मदेवानां देवाना॑मान॒न्दाः । स एको देवाना॑मान॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य । ते ये शतं देवाना॑मान॒न्दाः । स एक इन्द्र॑स्याऽऽनं॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य । ते ये शतमिन्द्र॑स्याऽऽन॒न्दाः । स एको बृहस्पते॑रान॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य । ते ये शतं बृहस्पते॑रान॒न्दाः । स एकः प्रजापते॑रान॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य । ते ये शतं प्रजापते॑रान॒न्दाः । स एको ब्रह्मण॑ आन॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य । ते ये शतं पजापते॑रान॒न्दाः । स एको ब्रह्मण॑ आन॒न्दः । श्रोत्रियस्य चाकाम॑हत॒स्य । स यश्चा॑यं पु॒रुषे । यश्चासा॑वादि॒त्ये । स एकः॑ । स य॑ एवं॒ वित् । अस्माल्लो॑कात्प्रे॒त्य । एतमन्नमयमात्मानमुप॑सङ्क्रा॒मति । एतं प्राणमयमात्मानमुप॑सङ्क्रा॒मति । एतं मनोमयमात्मानमुप॑सङ्क्रा॒मति। एतं विज्ञानमयमात्मानमुप॑सङ्क्रा॒मति । एतमानन्दमयमात्मानमुप॑सङ्क्रा॒मति । तदप्येष श्लो॑को भ॒वति ॥ 8 ॥

यतो॒ वाचो॒ निव॑र्तन्ते । अप्रा᳚प्य॒ मन॑सा स॒ह । आनन्दं ब्रह्म॑णो वि॒द्वान् । न बिभेति कुत॑श्चने॒ति । एतग्ं ह वाव॑ न त॒पति । किमहग्ं साधु॑ नाक॒रवम् । किमहं पापमकर॑वमि॒ति । स य एवं विद्वानेते आत्मा॑नग्ग् स्पृ॒णुते । उ॒भे ह्ये॑वैष॒ एते आत्मा॑नग्ग् स्पृ॒णुते । य ए॒वं वेद॑ । इत्यु॑प॒निष॑त् ॥ 9 ॥

स॒ह ना॑ ववतु । स॒ह नौ॑ भुनक्तु । स॒ह वी॒र्यं॑ करवावहै । ते॒ज॒स्वि ना॒वधी॑तमस्तु॒ मा वि॑द्विषा॒वहै᳚ । ॐ शान्तिः॒ शान्तिः॒ शान्तिः॑ ॥

॥ हरिः॑ ओम् ॥
॥ श्री कृष्णार्पणमस्तु ॥

TAITTIRIYA UPANISHAD - ANANDA VALLI

hariḥ ōm ॥ sa̠ha nā̍ vavatu । sa̠ha nau̍ bhunaktu । sa̠ha vī̠ryaṃ̍ karavāvahai । tē̠ja̠svi nā̠vadhī̍tamastu̠ mā vi̍dviṣā̠vahai̎ । ōṃ śāntiḥ̠ śāntiḥ̠ śāntiḥ̍ ॥

bra̠hma̠vidā̎pnōti̠ param̎ ॥ tadē̠ṣābhyu̍ktā । sa̠tyaṃ jñā̠nama̍na̠ntaṃ brahma̍ । yō vēda̠ nihi̍taṃ̠ guhā̍yāṃ para̠mē vyō̍mann । sō̎śnu̠tē̠ sarvā̠nkāmā̎mthsa̠ha । brahma̍ṇā vipa̠śchitēti̍ ॥ tasmā̠dvā ē̠tasmā̍dā̠tmana̍ ākā̠śassambhū̍taḥ । ā̠kā̠śādvā̠yuḥ । vā̠yōra̠gniḥ । a̠gnērāpaḥ̍ । a̠dbhyaḥ pṛ̍thi̠vī । pṛ̠thi̠vyā ōṣa̍dhayaḥ । ōṣa̍dhī̠bhyōnnam̎ । annā̠tpuru̍ṣaḥ । sa vā ēṣa puruṣōnna̍rasa̠mayaḥ । tasyēda̍mēva̠ śiraḥ । ayaṃ dakṣi̍ṇaḥ pa̠kṣaḥ । ayamutta̍raḥ pa̠kṣaḥ । ayamātmā̎ । idaṃ puchCham̍ prati̠ṣṭhā । tadapyēṣa ślō̍kō bha̠vati ॥ 1 ॥

annā̠dvai pra̠jāḥ pra̠jāya̍ntē । yāḥ kāścha̍ pṛthi̠vīg śri̠tāḥ । athō̠ annē̍nai̠va jī̍vanti। athai̍na̠dapi̍ yantyanta̠taḥ । anna̠g̠ṃ hi bhu̠tānāṃ̠ jyēṣṭham̎ । tasmā̎thsarvauṣa̠dhamu̍chyatē । sarvaṃ̠ vai tēnna̍māpnuvanti । yēnnaṃ̠ brahmō̠pāsa̍tē । anna̠g̠ṃ hi bhu̠tānāṃ̠ jyēṣṭham̎ । tasmā̎thsarvauṣa̠dhamu̍chyatē । annā̎dbhū̠tāni̠ jāya̍ntē । jātā̠nyannēna̍ vardhantē । adyatētti cha̍ bhūtā̠ni । tasmādannaṃ taduchya̍ta i̠ti । tasmādvā ētasmādanna̍rasa̠mayāt । anyōntara ātmā̎ prāṇa̠mayaḥ । tēnai̍ṣa pū̠rṇaḥ । sa vā ēṣa puruṣavi̍dha ē̠va । tasya puru̍ṣavi̠dhatām । anvayaṃ̍ puruṣa̠vidhaḥ । tasya prāṇa̍ ēva̠ śiraḥ । vyānō dakṣi̍ṇaḥ pa̠kṣaḥ । apāna utta̍raḥ pa̠kṣaḥ । ākā̍śa ā̠tmā । pṛthivī puchChaṃ̍ prati̠ṣṭhā । tadapyēṣa ślō̍kō bha̠vati ॥ 2 ॥

prā̠ṇaṃ dē̠vā anu̠prāṇa̍nti । ma̠nu̠ṣyā̎ḥ pa̠śava̍ścha̠ yē । prā̠ṇō hi bhū̠tanā̠māyuḥ̍ । tasmā̎thsarvāyu̠ṣamu̍chyatē । sarva̍mē̠va ta̠ āyu̍ryanti । yē prā̠ṇaṃ brahmō̠pāsa̍tē । prāṇō hi bhūtā̍nāmā̠yuḥ । tasmāthsarvāyuṣamuchya̍ta i̠ti । tasyaiṣa ēva śārī̍ra ā̠tmā । yaḥ̍ pūrva̠sya । tasmādvā ētasmā̎t-prāṇa̠mayāt । anyōntara ātmā̍ manō̠mayaḥ । tēnai̍ṣa pū̠rṇaḥ । sa vā ēṣa puruṣavi̍dha ē̠va। tasya puru̍ṣavi̠dhatām । anvayaṃ̍ puruṣa̠vidhaḥ । tasya yaju̍rēva̠ śiraḥ । ṛg-dakṣi̍ṇaḥ pa̠kṣaḥ । sāmōtta̍raḥ pa̠kṣaḥ । ādē̍śa ā̠tmā । atharvāṅgirasaḥ puchChaṃ̍ prati̠ṣṭhā । tadapyēṣa ślō̍kō bha̠vati ॥ 3 ॥

yatō̠ vāchō̠ niva̍rtantē । aprā̎pya̠ mana̍sā sa̠ha । ānandaṃ brahma̍ṇō vi̠dvān । na bibhēti kadā̍chanē̠ti । tasyaiṣa ēva śārī̍ra ā̠tmā । yaḥ̍ pūrva̠sya । tasmādvā ētasmā̎n-manō̠mayāt । anyōntara ātmā vi̍jñāna̠mayaḥ । tēnai̍ṣa pū̠rṇaḥ । sa vā ēṣa puruṣavi̍dha ē̠va । tasya puru̍ṣavi̠dhatām । anvayaṃ̍ puruṣa̠vidhaḥ । tasya śra̍ddhaiva̠ śiraḥ । ṛtaṃ dakṣi̍ṇaḥ pa̠kṣaḥ । satyamutta̍raḥ pa̠kṣaḥ । yō̍ga ā̠tmā । mahaḥ puchChaṃ̍ prati̠ṣṭhā । tadapyēṣa ślō̍kō bha̠vati ॥ 4 ॥

vi̠jñānaṃ̍ ya̠jñaṃ ta̍nutē । karmā̍ṇī tanu̠tēpi̍ cha । vi̠jñānaṃ̍ dē̠vāssarvē̎ । brahma̠ jyēṣṭha̠mupā̍satē । vi̠jñānaṃ̠ brahma̠ chēdvēda̍ । tasmā̠chchēnna pra̠mādya̍ti । śarīrē̍ pāpma̍nō hi̠tvā । sarvān kāmānthsamaśnu̍ta i̠ti । tasyaiṣa ēva śārī̍ra ā̠tmā । yaḥ̍ pūrva̠sya । tasmādvā ētasmādvi̍jñāna̠mayāt । anyōntara ātmā̍nanda̠mayaḥ । tēnai̍ṣa pū̠rṇaḥ । sa vā ēṣa puruṣavi̍dha ē̠va । tasya puru̍ṣavi̠dhatām । anvayaṃ̍ puruṣa̠vidhaḥ । tasya priya̍mēva̠ śiraḥ । mōdō dakṣi̍ṇaḥ pa̠kṣaḥ । pramōda utta̍raḥ pa̠kṣaḥ । āna̍nda ā̠tmā । brahma puchChaṃ̍ prati̠ṣṭhā । tadapyēṣa ślō̍kō bha̠vati ॥ 5 ॥

asa̍nnē̠va sa̍ bhavati । asa̠dbrahmēti̠ vēda̠ chēt । asti brahmēti̍ chēdvē̠da । santamēnaṃ tatō vi̍duri̠ti । tasyaiṣa ēva śārī̍ra ā̠tmā । yaḥ̍ pūrva̠sya । athātō̍nupra̠śnāḥ । u̠tāvi̠dvāna̠muṃ lō̠kaṃ prētya̍ । kaścha̠na ga̍chcha̠tī(3) । āhō̍ vi̠dvāna̠muṃ lō̠kaṃ prētya̍ । kaschi̠thsama̍śnu̠tā(3) u̠ । sō̍kāmayata । ba̠hu syāṃ̠ prajā̍yē̠yēti̍ । sa tapō̍tapyata । sa tapa̍sta̠ptvā । idagṃ sarva̍masṛjata । yadi̠daṃ kiñcha̍ । tathsṛ̠ṣṭvā । tadē̠vānu̠prāvi̍śat । tada̍nupra̠viśya̍ । sachcha̠ tyachchā̍bhavat । ni̠ruktaṃ̠ chāni̍ruktaṃ cha । ni̠laya̍naṃ̠ chāni̍layanaṃ cha । vi̠jñānaṃ̠ chāvi̍jñanaṃ cha । satyaṃ chānṛtaṃ cha sa̍tyama̠bhavat । yadi̍daṃ ki̠ñcha । tathsatyami̍tyācha̠kṣatē । tadapyēṣa ślō̍kō bha̠vati ॥ 6 ॥

asa̠dvā i̠damagra̍ āsīt । tatō̠ vai sada̍jāyata । tadātmānagg svaya̍maku̠ruta । tasmāttathsukṛtamuchya̍ta i̠ti । yadvai̍ tathsu̠kṛtam । ra̍sō vai̠ saḥ । rasagg hyēvāyaṃ labdhvāna̍ndī bha̠vati । kō hyēvānyā̎tkaḥ prā̠ṇyāt । yadēṣa ākāśa āna̍ndō na̠ syāt । ēṣa hyēvāna̍ndayā̠ti । ya̠dā hyē̍vaiṣa̠ ētasminnadṛśyēnātmyēniruktēnilayanēbhayaṃ prati̍ṣṭhāṃ vi̠ndatē । atha sōbhayaṃ ga̍tō bha̠vati । ya̠dā hyē̍vaiṣa̠ ētasminnudaramanta̍raṃ ku̠rutē । atha tasya bha̍yaṃ bha̠vati । tatvēva bhayaṃ viduṣōma̍nvāna̠sya । tadapyēṣa ślō̍kō bha̠vati ॥ 7 ॥

bhī̠ṣāsmā̠dvātaḥ̍ pavatē । bhī̠ṣōdē̍ti̠ sūryaḥ̍ । bhī̠ṣāsmādagni̍śchēndra̠ścha । mṛtyurdhāvati pañcha̍ma i̠ti । saiṣānandasya mīmāgṃ̍sā bha̠vati । yuvā syāthsādhuyu̍vādhyā̠yakaḥ । āśiṣṭhō dṛḍiṣṭhō̍ bali̠ṣṭhaḥ । tasyēyaṃ pṛthivī sarvā vittasya̍ pūrṇā̠ syāt । sa ēkō mānuṣa̍ āna̠ndaḥ । tē yē śataṃ mānuṣā̍ āna̠ndāḥ । sa ēkō manuṣyagandharvāṇā̍māna̠ndaḥ । śrōtriyasya chākāma̍hata̠sya । tē yē śataṃ dēvagandharvāṇā̍māna̠ndāḥ । sa ēkaḥ pitṛṇāṃ chiralōkalōkānā̍māna̠ndaḥ । śrōtriyasya chākāma̍hata̠sya । tē yē śataṃ pitṛṇāṃ chiralōkalōkānā̍māna̠ndāḥ । sa ēka ājānajānāṃ dēvānā̍māna̠ndaḥ । śrōtriyasya chākāma̍hata̠sya । tē yē śatamājānajānāṃ dēvānā̍māna̠ndāḥ । sa ēkaḥ karmadēvānāṃ dēvānā̍māna̠ndaḥ । yē karmaṇā dēvāna̍pi ya̠nti । śrōtriyasya chākāma̍hata̠sya । tē yē śataṃ karmadēvānāṃ dēvānā̍māna̠ndāḥ । sa ēkō dēvānā̍māna̠ndaḥ । śrōtriyasya chākāma̍hata̠sya । tē yē śataṃ dēvānā̍māna̠ndāḥ । sa ēka indra̍syānaṃ̠ndaḥ । śrōtriyasya chākāma̍hata̠sya । tē yē śatamindra̍syāna̠ndāḥ । sa ēkō bṛhaspatē̍rāna̠ndaḥ । śrōtriyasya chākāma̍hata̠sya । tē yē śataṃ bṛhaspatē̍rāna̠ndāḥ । sa ēkaḥ prajāpatē̍rāna̠ndaḥ । śrōtriyasya chākāma̍hata̠sya । tē yē śataṃ prajāpatē̍rāna̠ndāḥ । sa ēkō brahmaṇa̍ āna̠ndaḥ । śrōtriyasya chākāma̍hata̠sya । tē yē śataṃ pajāpatē̍rāna̠ndāḥ । sa ēkō brahmaṇa̍ āna̠ndaḥ । śrōtriyasya chākāma̍hata̠sya । sa yaśchā̍yaṃ pu̠ruṣē । yaśchāsā̍vādi̠tyē । sa ēka̍ḥ । sa ya̍ ēvaṃ̠ vit । asmāllō̍kātprē̠tya । ētamannamayamātmānamupa̍saṅkrā̠mati । ētaṃ prāṇamayamātmānamupa̍saṅkrā̠mati । ētaṃ manōmayamātmānamupa̍saṅkrā̠mati। ētaṃ vijñānamayamātmānamupa̍saṅkrā̠mati । ētamānandamayamātmānamupa̍saṅkrā̠mati । tadapyēṣa ślō̍kō bha̠vati ॥ 8 ॥

yatō̠ vāchō̠ niva̍rtantē । aprā̎pya̠ mana̍sā sa̠ha । ānandaṃ brahma̍ṇō vi̠dvān । na bibhēti kuta̍śchanē̠ti । ētagṃ ha vāva̍ na ta̠pati । kimahagṃ sādhu̍ nāka̠ravam । kimahaṃ pāpamakara̍vami̠ti । sa ya ēvaṃ vidvānētē ātmā̍nagg spṛ̠ṇutē । u̠bhē hyē̍vaiṣa̠ ētē ātmā̍nagg spṛ̠ṇutē । ya ē̠vaṃ vēda̍ । ityu̍pa̠niṣa̍t ॥ 9 ॥

sa̠ha nā̍ vavatu । sa̠ha nau̍ bhunaktu । sa̠ha vī̠ryaṃ̍ karavāvahai । tē̠ja̠svi nā̠vadhī̍tamastu̠ mā vi̍dviṣā̠vahai̎ । ōṃ śāntiḥ̠ śāntiḥ̠ śāntiḥ̍ ॥

॥ hari̍ḥ ōm ॥
॥ śrī kṛṣṇārpaṇamastu ॥

தைத்திரீய உபனிஷத்3 - ஶீக்ஷாவல்லீ

ஹரி: ஓம் ॥ ஶஂ நோ॑ மி॒த்ரஶ்ஶஂ வரு॑ண: । ஶஂ நோ॑ ப4வத்வர்ய॒மா । ஶஂ ந॒ இன்த்3ரோ॒ ப்3ருஹ॒ஸ்பதி:॑ । ஶஂ நோ॒ விஷ்ணு॑-ருருக்ர॒ம: । நமோ॒ ப்3ரஹ்ம॑ணே । நம॑ஸ்தே வாயோ । த்வமே॒வ ப்ர॒த்யக்ஷம்॒ ப்3ரஹ்மா॑ஸி । த்வமே॒வ ப்ர॒த்யக்ஷம்॒ ப்3ரஹ்ம॑ வதி3ஷ்யாமி । ரு॒தஂ வ॑தி3ஷ்யாமி । ஸ॒த்யஂ வ॑தி3ஷ்யாமி। தன்மாம॑வது । தத்3வ॒த்தார॑மவது । அவ॑து॒ மாம் । அவ॑து வ॒க்தாரம்᳚ । ஓஂ ஶான்தி:॒ ஶான்தி:॒ ஶான்தி:॑ ॥1॥

ஓஂ ஶீக்ஷாஂ வ்யா᳚க்2யாஸ்யா॒ம: । வர்ண॒-ஸ்ஸ்வர: । மாத்ரா॒ ப3லம் । ஸாம॑ ஸன்தா॒ன: । இத்யுக்த-ஶ்ஶீ᳚க்ஷாத்4யா॒ய: ॥2॥

ஸ॒ஹ நௌ॒ யஶ: । ஸ॒ஹ நௌ ப்3ர॑ஹ்மவ॒ர்சஸம் । அதா2தஸ்ஸக்3ம்ஹிதாயா உபனிஷதஂ3 வ்யா᳚கா2ஸ்யா॒ம: । பஞ்சஸ்வதி4க॑ரணே॒ஷு । அதி4லோகமதி4ஜ்யௌதிஷ-மதி4வித்3ய-மதி4ப்ரஜ॑-மத்4யா॒த்மம் । தா மஹாஸக்3ம்ஹிதா இ॑த்யாச॒க்ஷதே । அதா॑2தி4லோ॒கம் । ப்ருதி2வீ பூ᳚ர்வரூ॒பம் । த்3யௌருத்த॑ரரூ॒பம் । ஆகா॑ஶ-ஸ்ஸம்॒தி4: ॥3॥ வாயு:॑-ஸ்ஸன்தா॒4னம் । இத்ய॑தி4லோ॒கம் । அதா॑2தி4ஜ்யௌ॒திஷம் । அக்3னி: பூ᳚ர்வரூ॒பம் । ஆதி3த்ய உத்த॑ரரூ॒பம் । ஆ॑பஸ்ஸம்॒தி4: । வைத்3யுத॑ஸ்ஸன்தா॒4னம் । இத்ய॑தி4ஜ்யௌ॒திஷம் । அதா॑2தி4வி॒த்3யம் । ஆசார்ய: பூ᳚ர்வரூ॒பம் ॥4। அன்தேவாஸ்யுத்த॑ரரூ॒பம் । வி॑த்3யா ஸம்॒தி4: । ப்ரவசனக்3ம்॑ ஸன்தா॒4னம் । இத்ய॑தி4வி॒த்3யம் ॥ அதா2தி॒4ப்ரஜம் । மாதா பூ᳚ர்வரூ॒பம் । பிதோத்த॑ரரூ॒பம் । ப்ர॑ஜா ஸம்॒தி4: । ப்ரஜனநக்3ம்॑ ஸன்தா॒4னம் । இத்யதி॒4ப்ரஜம் ॥5॥ அதா2த்4யா॒த்மம் । அத4ரா ஹனு: பூ᳚ர்வரூ॒பம் । உத்தரா ஹனுருத்த॑ரரூ॒பம் । வாக்ஸம்॒தி4: । ஜிஹ்வா॑ ஸன்தா॒4னம் । இத்யத்4யா॒த்மம் । இதீமா ம॑ஹாஸ॒க்3ம்॒ஹி॑தா: ॥ ய ஏவமேதா மஹாஸக்3ம்ஹிதா வ்யாக்2யா॑தா வே॒த3 । ஸன்தீ4யதே ப்ரஜ॑யா ப॒ஶுபி4: । ப்3ரஹ்மவர்சஸேனான்னாத்3யேன ஸுவர்க்3யேண॑ லோகே॒ன ॥6॥

யஶ்ச2ன்த॑3ஸாம்ருஷ॒போ4 வி॒ஶ்வரூ॑ப: । ச2ன்தோ॒3ப்4யோத்4ய॒ம்ருதா᳚த்2ஸம் ப॒3பூ4வ॑ । ஸ மேன்த்3ரோ॑ மே॒த4யா᳚ ஸ்ப்ருணோது । அ॒ம்ருத॑ஸ்ய தே3வ॒தா4ர॑ணோ பூ4யாஸம் । ஶரீ॑ரஂ மே॒ விச॑ர்-ஷணம் । ஜி॒ஹ்வா மே॒ மது॑4மத்தமா । கர்ணா᳚ப்4யம்॒ பூ4ரி॒விஶ்ரு॑வம் । ப்3ரஹ்ம॑ண: கோ॒ஶோ॑ஸி மே॒த4யாபி॑ஹித: । ஶ்ரு॒தஂ மே॑ கோ3பாய । ஆ॒வஹம்॑தீ விதன்வா॒னா ॥7॥ கு॒ர்வா॒ணா சீர॑மா॒த்மன:॑ । வாஸாக்3ம்॑ஸி॒ மம॒ கா3வ॑ஶ்ச । அ॒ன்ன॒பா॒னே ச॑ ஸர்வ॒தா3 । ததோ॑ மே॒ ஶ்ரிய॒மாவ॑ஹ । லோ॒ம॒ஶாஂ ப॒ஶுபி॑4ஸ்ஸ॒ஹ ஸ்வாஹா᳚ । ஆமா॑யன்து ப்3ரஹ்மசா॒ரிண॒ஸ்ஸ்வாஹா᳚ । விமா॑யன்து ப்3ரஹ்மசா॒ரிண॒ஸ்ஸ்வாஹா᳚ । ப்ரமா॑யன்து ப்3ரஹ்மசா॒ரிண॒ஸ்ஸ்வாஹா᳚ । த3மா॑யன்து ப்3ரஹ்மசா॒ரிண॒ஸ்ஸ்வாஹா᳚ । ஶமா॑யன்து ப்3ரஹ்மசா॒ரிண॒ஸ்ஸ்வாஹா᳚ ॥8॥ யஶோ॒ ஜனே॑ஸானி॒ ஸ்வாஹா᳚ । ஶ்ரேயா॒ன்॒ வஸ்ய॑ஸோஸானி॒ ஸ்வாஹா᳚ । தஂ த்வா॑ ப4க॒3 ப்ரவி॑ஶானி॒ ஸ்வாஹா᳚ । ஸ மா॑ ப4க॒3 ப்ரவி॑ஶ॒ ஸ்வாஹா᳚ । தஸ்மிம்᳚த்2ஸ॒ஹஸ்ர॑ஶாகே2 । ஶ்ரேயா॒ன்॒ வஸ்ய॑ஸோஸானி॒ ஸ்வாஹா᳚ । தஂ த்வா॑ ப4க॒3 ப்ரவி॑ஶானி॒ ஸ்வாஹா᳚ । ஸ மா॑ ப4க॒3 ப்ரவி॑ஶ॒ ஸ்வாஹா᳚ । தஸ்மிம்᳚த்2ஸ॒ஹஸ்ர॑ஶாகே2 । நி ப॑4கா॒3ஹஂ த்வயி॑ ம்ருஜே॒ ஸ்வாஹா᳚ । யதா2ப:॒ ப்ரவ॑தா॒யன்தி॑ । யதா॒2 மாஸா॑ அஹர்ஜ॒ரம் । ஏவம்॒ மாம் ப்3ர॑ஹ்மசா॒ரிண:॑ । தா4த॒ராயம்॑து ஸ॒ர்வத॒ஸ்ஸ்வாஹா᳚ । ப்ர॒தி॒வே॒ஶோ॑ஸி॒ ப்ர மா॑ பா4ஹி॒ ப்ர மா॑ பத்3யஸ்வ ॥9॥

பூ4ர்பு4வ॒ஸ்ஸுவ॒ரிதி॒ வா ஏ॒தாஸ்தி॒ஸ்ரோ வ்யாஹ்ரு॑தய: । தாஸா॑மு ஹ ஸ்மை॒ தாஂ ச॑து॒ர்தீ2ம் । மாஹா॑சமஸ்ய:॒ ப்ரவே॑த3யதே । மஹ॒ இதி॑ । தத்3ப்3ரஹ்ம॑ । ஸ ஆ॒த்மா । அங்கா᳚3ன்ய॒ன்யா தே॒3வதா:᳚ । பூ4ரிதி॒ வா அ॒யஂ லோ॒க: । பு4வ॒ இத்யம்॒தரி॑க்ஷம் । ஸுவ॒ரித்ய॒ஸௌ லோ॒க: ॥1௦॥ மஹ॒ இத்யா॑தி॒3த்ய: । ஆ॒தி॒3த்யேன॒ வாவ ஸர்வே॑ லோ॒கா மஹீ॑யன்தே । பூ4ரிதி॒ வா அ॒க்3னி: । பு4வ॒ இதி॑ வா॒யு: । ஸுவ॒ரித்யா॑தி॒3த்ய: । மஹ॒ இதி॑ ச॒ன்த்3ரமா:᳚ । ச॒ன்த்3ரம॑ஸா॒ வாவ ஸர்வா॑ணி॒ ஜ்யோதீக்3ம்॑ஷி॒ மஹீ॑யன்தே । பூ4ரிதி॒ வா ருச:॑ । பு4வ॒ இதி॒ ஸாமா॑னி । ஸுவ॒ரிதி॒ யஜூக்3ம்॑ஷி ॥11॥ மஹ॒ இதி॒ ப்3ரஹ்ம॑ । ப்3ரஹ்ம॑ணா॒ வாவ ஸர்வே॑ வே॒தா3 மஹீ॑யன்தே । பூ4ரிதி॒ வை ப்ராண: । பு4வ॒ இத்ய॑பா॒ன: । ஸுவ॒ரிதி॑ வ்யா॒ன: । மஹ॒ இத்யன்னம்᳚ । அன்னே॑ன॒ வாவ ஸர்வே᳚ ப்ரா॒ணா மஹீ॑யன்தே । தா வா ஏ॒தாஶ்சத॑ஸ்ரஶ்சது॒ர்தா4 । சத॑ஸ்ரஶ்சதஸ்ரோ॒ வ்யாஹ்ரு॑தய: । தா யோ வேத॑3 । ஸ வே॑த॒3 ப்3ரஹ்ம॑ । ஸர்வே᳚ஸ்மை தே॒3வா ப॒3லிமாவ॑ஹன்தி ॥12॥

ஸ ய ஏ॒ஷோ᳚ன்தர்-ஹ்ரு॑த3ய ஆகா॒ஶ: । தஸ்மி॑ன்ன॒யஂ புரு॑ஷோ மனோ॒மய:॑ । அம்ரு॑தோ ஹிர॒ண்மய:॑ । அன்த॑ரேண॒ தாலு॑கே । ய ஏ॒ஷ ஸ்தன॑ இவாவ॒லம்ப॑3தே । ஸே᳚ன்த்3ரயோ॒னி: । யத்ரா॒ஸௌ கே॑ஶா॒ன்தோ விவர்த॑தே । வ்ய॒போஹ்ய॑ ஶீர்-ஷகபா॒லே । பூ4ரித்ய॒க்3னௌ ப்ரதி॑திஷ்ட2தி । பு4வ॒ இதி॑ வா॒யௌ ॥13॥ ஸுவ॒ரித்யா॑தி॒3த்யே । மஹ॒ இதி॒ ப்3ரஹ்ம॑ணி । ஆ॒ப்னோதி॒ ஸ்வாரா᳚ஜ்யம் । ஆ॒ப்னோதி॒ மன॑ஸ॒ஸ்பதிம்᳚ । வாக்ப॑தி॒ஶ்சக்ஷு॑ஶ்பதி: । ஶ்ரோத்ர॑பதிர்வி॒ஜ்ஞான॑பதி: । ஏ॒தத்ததோ॑ ப4வதி । ஆ॒கா॒ஶஶ॑ரீரம்॒ ப்3ரஹ்ம॑ । ஸ॒த்யாத்ம॑ ப்ரா॒ணாரா॑மம்॒ மன॑ ஆனந்த3ம் । ஶான்தி॑ஸம்ருத்3த-4ம॒ம்ருதம்᳚ । இதி॑ ப்ராசீன யோ॒க்3யோபா᳚ஸ்ஸ்வ ॥14॥

ப்ரு॒தி॒2வ்ய॑ன்தரி॑க்ஷம்॒ த்3யௌர்தி3ஶோ॑வான்தரதி॒3ஶா: । அ॒க்3னிர்வா॒யுரா॑தி॒3த்யஶ்ச॒ன்த்3ரமா॒ நக்ஷ॑த்ராணி । ஆப॒ ஓஷ॑த4யோ॒ வன॒ஸ்பத॑ய ஆகா॒ஶ ஆ॒த்மா । இத்ய॑தி4பூ॒4தம் । அதா2த்4யா॒த்மம் । ப்ரா॒ணோ வ்யா॒னோ॑பா॒ன உ॑தா॒3னஸ்ஸ॑மா॒ன: । சக்ஷு॒ஶ்ரோத்ரம்॒ மனோ॒ வாக்-த்வக் । சர்ம॑ மா॒க்3ம்॒ஸக்3க்3 ஸ்னாவாஸ்தி॑2 ம॒ஜ்ஜா । ஏ॒தத॑3தி4வி॒தா4ய॒ ருஷி॒ரவோ॑சத் । பாங்க்தம்॒ வா இ॒த3கஂ3 ஸர்வம்᳚ । பாங்க்தே॑னை॒வ பாங்க்தக்3க்॑3 ஸ்ப்ருணோ॒தீதி॑ ॥15॥

ஓமிதி॒ ப்3ரஹ்ம॑ । ஓமிதீ॒த3கஂ3 ஸர்வம்᳚ । ஓமித்யே॒தத॑3னுக்ருதி ஹஸ்ம॒ வா அ॒ப்யோ ஶ்ரா॑வ॒யேத்யாஶ்ரா॑வயன்தி । ஓமிதி॒ ஸாமா॑னி கா3யன்தி । ஓகஂ3 ஶோமிதி॑ ஶ॒ஸ்த்ராணி॑ ஶக்3ம்ஸன்தி । ஓமித்ய॑த்4வ॒ர்யு: ப்ர॑திக॒3ரஂ ப்ரதி॑க்3ருணாதி । ஓமிதி॒ ப்3ரஹ்மா॒ ப்ரஸௌ॑தி । ஓமித்ய॑க்3னிஹோ॒த்ரமனு॑ஜானாதி । ஓமிதி॑ ப்3ராஹ்ம॒ண: ப்ர॑வ॒க்ஷ்யன்னா॑ஹ॒ ப்3ரஹ்மோபா᳚ப்னவா॒னீதி॑ । ப்3ரஹ்மை॒வோபா᳚ப்னோதி ॥16॥

ருதஂ ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । ஸத்யஂ ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । தபஶ்ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । த3மஶ்ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । ஶமஶ்ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । அக்3னயஶ்ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । அக்3னிஹோத்ரஂ ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । அதித2யஶ்ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । மானுஷஂ ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । ப்ரஜா ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । ப்ரஜனஶ்ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । ப்ரஜாதிஶ்ச ஸ்வாத்4யாயப்ரவ॑சனே॒ ச । ஸத்யமிதி ஸத்யவசா॑ ராதீ॒2தர: । தப இதி தபோனித்ய: பௌ॑ருஶி॒ஷ்டி: । ஸ்வாத்4யாயப்ரவசனே ஏவேதி நாகோ॑ மௌத்3க॒3ல்ய: । தத்3தி4 தப॑-ஸ்தத்3தி॒4 தப: ॥17॥

அ॒ஹஂ வ்ரு॒க்ஷஸ்ய॒ ரேரி॑வா । கீ॒ர்தி: ப்ரு॒ஷ்ட2ம் கி॒3ரேரி॑வ । ஊ॒ர்த்4வப॑வித்ரோ வா॒ஜினீ॑வ ஸ்வ॒ம்ருத॑மஸ்மி । த்3ரவி॑ண॒க்3ம்॒ ஸவ॑ர்சஸம் । ஸுமேதா4 அ॑ம்ருதோ॒க்ஷித: । இதி த்ரிஶங்கோர்வேதா॑3னுவ॒சனம் ॥18॥

வேத3மனூச்யாசார்யோன்தேவாஸின-ம॑னுஶா॒ஸ்தி । ஸத்யம்॒ வத3 । த4ர்மம்॒ சர । ஸ்வாத்4யாயா᳚ன்மா ப்ர॒மத:3 । ஆசார்யாய ப்ரியம் த4னமாஹ்ருத்ய ப்ரஜாதன்துஂ மா வ்ய॑வச்சே॒2த்2ஸீ: । ஸத்யான்ன ப்ரம॑தி3த॒வ்யம் । த4ர்மான்ன ப்ரம॑தி3த॒வ்யம் । குஶலான்ன ப்ரம॑தி3த॒வ்யம் । பூ4த்யை ந ப்ரம॑தி3த॒வ்யம் । ஸ்வாத்4யாயப்ரவசனாப்4யாஂ ந ப்ரம॑தி3த॒வ்யம் ॥19॥ தே3வபித்ருகார்யாப்4யாஂ ந ப்ரம॑தி3த॒வ்யம் । மாத்ரு॑தே3வோ॒ ப4வ । பித்ரு॑தே3வோ॒ ப4வ । ஆசார்ய॑தே3வோ॒ ப4வ । அதிதி॑2தே3வோ॒ ப4வ । யான்யனவத்3யானி॑ கர்மா॒ணி । தானி ஸேவி॑தவ்யா॒னி । நோ இ॑தரா॒ணி । யான்யஸ்மாககஂ3 ஸுச॑ரிதா॒னி । தானி த்வயோ॑பாஸ்யா॒னி ॥2௦॥ நோ இ॑தரா॒ணி । யே கே சாஸ்மச்ச்2ரேயாக்3ம்॑ஸோ ப்3ரா॒ஹ்மணா: । தேஷாஂ த்வயாஸனே ந ப்ரஶ்வ॑ஸித॒வ்யம் । ஶ்ரத்3த॑4யா தே॒3யம் । அஶ்ரத்3த॑4யாதே॒3யம் । ஶ்ரி॑யா தே॒3யம் । ஹ்ரி॑யா தே॒3யம் । பி॑4யா தே॒3யம் । ஸம்வி॑தா3 தே॒3யம் । அத2 யதி3 தே கர்மவிசிகித்2ஸா வா வ்ருத்தவிசிகி॑த்2ஸா வா॒ ஸ்யாத் ॥21॥ யே தத்ர ப்3ராஹ்மணா᳚ஸ்ஸம்ம॒ர்-ஶின: । யுக்தா॑ ஆயு॒க்தா: । அலூக்ஷா॑ த4ர்ம॑காமா॒ஸ்ஸ்யு: । யதா2 தே॑ தத்ர॑ வர்தே॒ரன்ன் । ததா2 தத்ர॑ வர்தே॒தா2: । அதா2ப்4யா᳚க்2யாதே॒ஷு । யே தத்ர ப்3ராஹ்மணா᳚ஸ்ஸம்ம॒ர்-ஶின: । யுக்தா॑ ஆயு॒க்தா: । அலூக்ஷா॑ த4ர்ம॑காமா॒ஸ்ஸ்யு: । யதா2 தே॑ தேஷு॑ வர்தே॒ரன் । ததா2 தேஷு॑ வர்தே॒தா2: । ஏஷ॑ ஆதே॒3ஶ: । ஏஷ உ॑பதே॒3ஶ: । ஏஷா வே॑தோ3ப॒னிஷத் । ஏதத॑3னுஶா॒ஸனம் । ஏவமுபா॑ஸித॒வ்யம் । ஏவமுசைத॑து3பா॒ஸ்யம் ॥22॥

ஶஂ நோ॑ மி॒த்ரஶ்ஶஂ வரு॑ண: । ஶஂ நோ॑ ப4வத்வர்ய॒மா । ஶஂ ந॒ இன்த்3ரோ॒ ப்3ருஹ॒ஸ்பதி:॑ । ஶஂ நோ॒ விஷ்ணு॑ருருக்ர॒ம: । நமோ॒ ப்3ரஹ்ம॑ணே । நம॑ஸ்தே வாயோ । த்வமே॒வ ப்ர॒த்யக்ஷம்॒ ப்3ரஹ்மா॑ஸி । த்வாமே॒வ ப்ர॒த்யக்ஷம்॒ ப்3ரஹ்மாவா॑தி3ஷம் । ரு॒தம॑வாதி3ஷம் । ஸ॒த்யம॑வாதி3ஷம் । தன்மாமா॑வீத் । தத்3வ॒க்தார॑மாவீத் । ஆவீ॒ன்மாம் । ஆவீ᳚த்3வ॒க்தாரம்᳚ । ஓஂ ஶான்தி:॒ ஶான்தி:॒ ஶான்தி:॑ ॥

॥ ஹரி:॑ ஓம் ॥
॥ ஶ்ரீ க்ருஷ்ணார்பணமஸ்து ॥

ತೈತ್ತಿರೀಯ ಉಪನಿಷದ್ - ಶೀಕ್ಷಾವಲ್ಲೀ

ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥ ಶಂ ನೋ॑ ಮಿ॒ತ್ರಶ್ಶಂ ವರು॑ಣಃ । ಶಂ ನೋ॑ ಭವತ್ವರ್ಯ॒ಮಾ । ಶಂ ನ॒ ಇಂದ್ರೋ॒ ಬೃಹ॒ಸ್ಪತಿಃ॑ । ಶಂ ನೋ॒ ವಿಷ್ಣು॑-ರುರುಕ್ರ॒ಮಃ । ನಮೋ॒ ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣೇ । ನಮ॑ಸ್ತೇ ವಾಯೋ । ತ್ವಮೇ॒ವ ಪ್ರ॒ತ್ಯಕ್ಷಂ॒ ಬ್ರಹ್ಮಾ॑ಸಿ । ತ್ವಮೇ॒ವ ಪ್ರ॒ತ್ಯಕ್ಷಂ॒ ಬ್ರಹ್ಮ॑ ವದಿಷ್ಯಾಮಿ । ಋ॒ತಂ ವ॑ದಿಷ್ಯಾಮಿ । ಸ॒ತ್ಯಂ ವ॑ದಿಷ್ಯಾಮಿ। ತನ್ಮಾಮ॑ವತು । ತದ್ವ॒ತ್ತಾರ॑ಮವತು । ಅವ॑ತು॒ ಮಾಮ್ । ಅವ॑ತು ವ॒ಕ್ತಾರಂ᳚ । ಓಂ ಶಾಂತಿಃ॒ ಶಾಂತಿಃ॒ ಶಾಂತಿಃ॑ ॥1॥

ಓಂ ಶೀಕ್ಷಾಂ ವ್ಯಾ᳚ಖ್ಯಾಸ್ಯಾ॒ಮಃ । ವರ್ಣ॒-ಸ್ಸ್ವರಃ । ಮಾತ್ರಾ॒ ಬಲಮ್ । ಸಾಮ॑ ಸಂತಾ॒ನಃ । ಇತ್ಯುಕ್ತ-ಶ್ಶೀ᳚ಕ್ಷಾಧ್ಯಾ॒ಯಃ ॥2॥

ಸ॒ಹ ನೌ॒ ಯಶಃ । ಸ॒ಹ ನೌ ಬ್ರ॑ಹ್ಮವ॒ರ್ಚಸಮ್ । ಅಥಾತಸ್ಸಗ್ಂಹಿತಾಯಾ ಉಪನಿಷದಂ ವ್ಯಾ᳚ಖಾಸ್ಯಾ॒ಮಃ । ಪಂಚಸ್ವಧಿಕ॑ರಣೇ॒ಷು । ಅಧಿಲೋಕಮಧಿಜ್ಯೌತಿಷ-ಮಧಿವಿದ್ಯ-ಮಧಿಪ್ರಜ॑-ಮಧ್ಯಾ॒ತ್ಮಮ್ । ತಾ ಮಹಾಸಗ್ಂಹಿತಾ ಇ॑ತ್ಯಾಚ॒ಕ್ಷತೇ । ಅಥಾ॑ಧಿಲೋ॒ಕಮ್ । ಪೃಥಿವೀ ಪೂ᳚ರ್ವರೂ॒ಪಮ್ । ದ್ಯೌರುತ್ತ॑ರರೂ॒ಪಮ್ । ಆಕಾ॑ಶ-ಸ್ಸಂ॒ಧಿಃ ॥3॥ ವಾಯುಃ॑-ಸ್ಸಂಧಾ॒ನಮ್ । ಇತ್ಯ॑ಧಿಲೋ॒ಕಮ್ । ಅಥಾ॑ಧಿಜ್ಯೌ॒ತಿಷಮ್ । ಅಗ್ನಿಃ ಪೂ᳚ರ್ವರೂ॒ಪಮ್ । ಆದಿತ್ಯ ಉತ್ತ॑ರರೂ॒ಪಮ್ । ಆ॑ಪಸ್ಸಂ॒ಧಿಃ । ವೈದ್ಯುತ॑ಸ್ಸಂಧಾ॒ನಮ್ । ಇತ್ಯ॑ಧಿಜ್ಯೌ॒ತಿಷಮ್ । ಅಥಾ॑ಧಿವಿ॒ದ್ಯಮ್ । ಆಚಾರ್ಯಃ ಪೂ᳚ರ್ವರೂ॒ಪಮ್ ॥4। ಅಂತೇವಾಸ್ಯುತ್ತ॑ರರೂ॒ಪಮ್ । ವಿ॑ದ್ಯಾ ಸಂ॒ಧಿಃ । ಪ್ರವಚನಗ್ಂ॑ ಸಂಧಾ॒ನಮ್ । ಇತ್ಯ॑ಧಿವಿ॒ದ್ಯಮ್ ॥ ಅಥಾಧಿ॒ಪ್ರಜಮ್ । ಮಾತಾ ಪೂ᳚ರ್ವರೂ॒ಪಮ್ । ಪಿತೋತ್ತ॑ರರೂ॒ಪಮ್ । ಪ್ರ॑ಜಾ ಸಂ॒ಧಿಃ । ಪ್ರಜನನಗ್ಂ॑ ಸಂಧಾ॒ನಮ್ । ಇತ್ಯಧಿ॒ಪ್ರಜಮ್ ॥5॥ ಅಥಾಧ್ಯಾ॒ತ್ಮಮ್ । ಅಧರಾ ಹನುಃ ಪೂ᳚ರ್ವರೂ॒ಪಮ್ । ಉತ್ತರಾ ಹನುರುತ್ತ॑ರರೂ॒ಪಮ್ । ವಾಕ್ಸಂ॒ಧಿಃ । ಜಿಹ್ವಾ॑ ಸಂಧಾ॒ನಮ್ । ಇತ್ಯಧ್ಯಾ॒ತ್ಮಮ್ । ಇತೀಮಾ ಮ॑ಹಾಸ॒ಗ್ಂ॒ಹಿ॑ತಾಃ ॥ ಯ ಏವಮೇತಾ ಮಹಾಸಗ್ಂಹಿತಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ॑ತಾ ವೇ॒ದ । ಸಂಧೀಯತೇ ಪ್ರಜ॑ಯಾ ಪ॒ಶುಭಿಃ । ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೇನಾನ್ನಾದ್ಯೇನ ಸುವರ್ಗ್ಯೇಣ॑ ಲೋಕೇ॒ನ ॥6॥

ಯಶ್ಛಂದ॑ಸಾಮೃಷ॒ಭೋ ವಿ॒ಶ್ವರೂ॑ಪಃ । ಛಂದೋ॒ಭ್ಯೋಽಧ್ಯ॒ಮೃತಾ᳚ಥ್ಸಂ ಬ॒ಭೂವ॑ । ಸ ಮೇಂದ್ರೋ॑ ಮೇ॒ಧಯಾ᳚ ಸ್ಪೃಣೋತು । ಅ॒ಮೃತ॑ಸ್ಯ ದೇವ॒ಧಾರ॑ಣೋ ಭೂಯಾಸಮ್ । ಶರೀ॑ರಂ ಮೇ॒ ವಿಚ॑ರ್-ಷಣಮ್ । ಜಿ॒ಹ್ವಾ ಮೇ॒ ಮಧು॑ಮತ್ತಮಾ । ಕರ್ಣಾ᳚ಭ್ಯಂ॒ ಭೂರಿ॒ವಿಶ್ರು॑ವಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಃ ಕೋ॒ಶೋ॑ಽಸಿ ಮೇ॒ಧಯಾಽಪಿ॑ಹಿತಃ । ಶ್ರು॒ತಂ ಮೇ॑ ಗೋಪಾಯ । ಆ॒ವಹಂ॑ತೀ ವಿತನ್ವಾ॒ನಾ ॥7॥ ಕು॒ರ್ವಾ॒ಣಾ ಚೀರ॑ಮಾ॒ತ್ಮನಃ॑ । ವಾಸಾಗ್ಂ॑ಸಿ॒ ಮಮ॒ ಗಾವ॑ಶ್ಚ । ಅ॒ನ್ನ॒ಪಾ॒ನೇ ಚ॑ ಸರ್ವ॒ದಾ । ತತೋ॑ ಮೇ॒ ಶ್ರಿಯ॒ಮಾವ॑ಹ । ಲೋ॒ಮ॒ಶಾಂ ಪ॒ಶುಭಿ॑ಸ್ಸ॒ಹ ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ಆಮಾ॑ಯಂತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾ॒ರಿಣ॒ಸ್ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ವಿಮಾ॑ಽಽಯಂತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾ॒ರಿಣ॒ಸ್ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ಪ್ರಮಾ॑ಽಽಯಂತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾ॒ರಿಣ॒ಸ್ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ದಮಾ॑ಯಂತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾ॒ರಿಣ॒ಸ್ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ಶಮಾ॑ಯಂತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾ॒ರಿಣ॒ಸ್ಸ್ವಾಹಾ᳚ ॥8॥ ಯಶೋ॒ ಜನೇ॑ಽಸಾನಿ॒ ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ಶ್ರೇಯಾ॒ನ್॒ ವಸ್ಯ॑ಸೋಽಸಾನಿ॒ ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ತಂ ತ್ವಾ॑ ಭಗ॒ ಪ್ರವಿ॑ಶಾನಿ॒ ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ಸ ಮಾ॑ ಭಗ॒ ಪ್ರವಿ॑ಶ॒ ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ತಸ್ಮಿಂ᳚ಥ್ಸ॒ಹಸ್ರ॑ಶಾಖೇ । ಶ್ರೇಯಾ॒ನ್॒ ವಸ್ಯ॑ಸೋಽಸಾನಿ॒ ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ತಂ ತ್ವಾ॑ ಭಗ॒ ಪ್ರವಿ॑ಶಾನಿ॒ ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ಸ ಮಾ॑ ಭಗ॒ ಪ್ರವಿ॑ಶ॒ ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ತಸ್ಮಿಂ᳚ಥ್ಸ॒ಹಸ್ರ॑ಶಾಖೇ । ನಿ ಭ॑ಗಾ॒ಽಹಂ ತ್ವಯಿ॑ ಮೃಜೇ॒ ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ಯಥಾಽಽಪಃ॒ ಪ್ರವ॑ತಾ॒ಽಽಯಂತಿ॑ । ಯಥಾ॒ ಮಾಸಾ॑ ಅಹರ್ಜ॒ರಮ್ । ಏವಂ॒ ಮಾಂ ಬ್ರ॑ಹ್ಮಚಾ॒ರಿಣಃ॑ । ಧಾತ॒ರಾಯಂ॑ತು ಸ॒ರ್ವತ॒ಸ್ಸ್ವಾಹಾ᳚ । ಪ್ರ॒ತಿ॒ವೇ॒ಶೋ॑ಽಸಿ॒ ಪ್ರ ಮಾ॑ ಭಾಹಿ॒ ಪ್ರ ಮಾ॑ ಪದ್ಯಸ್ವ ॥9॥

ಭೂರ್ಭುವ॒ಸ್ಸುವ॒ರಿತಿ॒ ವಾ ಏ॒ತಾಸ್ತಿ॒ಸ್ರೋ ವ್ಯಾಹೃ॑ತಯಃ । ತಾಸಾ॑ಮು ಹ ಸ್ಮೈ॒ ತಾಂ ಚ॑ತು॒ರ್ಥೀಮ್ । ಮಾಹಾ॑ಚಮಸ್ಯಃ॒ ಪ್ರವೇ॑ದಯತೇ । ಮಹ॒ ಇತಿ॑ । ತದ್ಬ್ರಹ್ಮ॑ । ಸ ಆ॒ತ್ಮಾ । ಅಂಗಾ᳚ನ್ಯ॒ನ್ಯಾ ದೇ॒ವತಾಃ᳚ । ಭೂರಿತಿ॒ ವಾ ಅ॒ಯಂ ಲೋ॒ಕಃ । ಭುವ॒ ಇತ್ಯಂ॒ತರಿ॑ಕ್ಷಮ್ । ಸುವ॒ರಿತ್ಯ॒ಸೌ ಲೋ॒ಕಃ ॥10॥ ಮಹ॒ ಇತ್ಯಾ॑ದಿ॒ತ್ಯಃ । ಆ॒ದಿ॒ತ್ಯೇನ॒ ವಾವ ಸರ್ವೇ॑ ಲೋ॒ಕಾ ಮಹೀ॑ಯಂತೇ । ಭೂರಿತಿ॒ ವಾ ಅ॒ಗ್ನಿಃ । ಭುವ॒ ಇತಿ॑ ವಾ॒ಯುಃ । ಸುವ॒ರಿತ್ಯಾ॑ದಿ॒ತ್ಯಃ । ಮಹ॒ ಇತಿ॑ ಚಂ॒ದ್ರಮಾಃ᳚ । ಚಂ॒ದ್ರಮ॑ಸಾ॒ ವಾವ ಸರ್ವಾ॑ಣಿ॒ ಜ್ಯೋತೀಗ್ಂ॑ಷಿ॒ ಮಹೀ॑ಯಂತೇ । ಭೂರಿತಿ॒ ವಾ ಋಚಃ॑ । ಭುವ॒ ಇತಿ॒ ಸಾಮಾ॑ನಿ । ಸುವ॒ರಿತಿ॒ ಯಜೂಗ್ಂ॑ಷಿ ॥11॥ ಮಹ॒ ಇತಿ॒ ಬ್ರಹ್ಮ॑ । ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಾ॒ ವಾವ ಸರ್ವೇ॑ ವೇ॒ದಾ ಮಹೀ॑ಯಂತೇ । ಭೂರಿತಿ॒ ವೈ ಪ್ರಾಣಃ । ಭುವ॒ ಇತ್ಯ॑ಪಾ॒ನಃ । ಸುವ॒ರಿತಿ॑ ವ್ಯಾ॒ನಃ । ಮಹ॒ ಇತ್ಯನ್ನಂ᳚ । ಅನ್ನೇ॑ನ॒ ವಾವ ಸರ್ವೇ᳚ ಪ್ರಾ॒ಣಾ ಮಹೀ॑ಯಂತೇ । ತಾ ವಾ ಏ॒ತಾಶ್ಚತ॑ಸ್ರಶ್ಚತು॒ರ್ಧಾ । ಚತ॑ಸ್ರಶ್ಚತಸ್ರೋ॒ ವ್ಯಾಹೃ॑ತಯಃ । ತಾ ಯೋ ವೇದ॑ । ಸ ವೇ॑ದ॒ ಬ್ರಹ್ಮ॑ । ಸರ್ವೇ᳚ಽಸ್ಮೈ ದೇ॒ವಾ ಬ॒ಲಿಮಾವ॑ಹಂತಿ ॥12॥

ಸ ಯ ಏ॒ಷೋ᳚ಽಂತರ್-ಹೃ॑ದಯ ಆಕಾ॒ಶಃ । ತಸ್ಮಿ॑ನ್ನ॒ಯಂ ಪುರು॑ಷೋ ಮನೋ॒ಮಯಃ॑ । ಅಮೃ॑ತೋ ಹಿರ॒ಣ್ಮಯಃ॑ । ಅಂತ॑ರೇಣ॒ ತಾಲು॑ಕೇ । ಯ ಏ॒ಷ ಸ್ತನ॑ ಇವಾವ॒ಲಂಬ॑ತೇ । ಸೇಂ᳚ದ್ರಯೋ॒ನಿಃ । ಯತ್ರಾ॒ಸೌ ಕೇ॑ಶಾಂ॒ತೋ ವಿವರ್ತ॑ತೇ । ವ್ಯ॒ಪೋಹ್ಯ॑ ಶೀರ್-ಷಕಪಾ॒ಲೇ । ಭೂರಿತ್ಯ॒ಗ್ನೌ ಪ್ರತಿ॑ತಿಷ್ಠತಿ । ಭುವ॒ ಇತಿ॑ ವಾ॒ಯೌ ॥13॥ ಸುವ॒ರಿತ್ಯಾ॑ದಿ॒ತ್ಯೇ । ಮಹ॒ ಇತಿ॒ ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣಿ । ಆ॒ಪ್ನೋತಿ॒ ಸ್ವಾರಾ᳚ಜ್ಯಮ್ । ಆ॒ಪ್ನೋತಿ॒ ಮನ॑ಸ॒ಸ್ಪತಿಂ᳚ । ವಾಕ್ಪ॑ತಿ॒ಶ್ಚಕ್ಷು॑ಶ್ಪತಿಃ । ಶ್ರೋತ್ರ॑ಪತಿರ್ವಿ॒ಜ್ಞಾನ॑ಪತಿಃ । ಏ॒ತತ್ತತೋ॑ ಭವತಿ । ಆ॒ಕಾ॒ಶಶ॑ರೀರಂ॒ ಬ್ರಹ್ಮ॑ । ಸ॒ತ್ಯಾತ್ಮ॑ ಪ್ರಾ॒ಣಾರಾ॑ಮಂ॒ ಮನ॑ ಆನಂದಮ್ । ಶಾಂತಿ॑ಸಮೃದ್ಧ-ಮ॒ಮೃತಂ᳚ । ಇತಿ॑ ಪ್ರಾಚೀನ ಯೋ॒ಗ್ಯೋಪಾ᳚ಸ್ಸ್ವ ॥14॥

ಪೃ॒ಥಿ॒ವ್ಯಂ॑ತರಿ॑ಕ್ಷಂ॒ ದ್ಯೌರ್ದಿಶೋ॑ಽವಾಂತರದಿ॒ಶಾಃ । ಅ॒ಗ್ನಿರ್ವಾ॒ಯುರಾ॑ದಿ॒ತ್ಯಶ್ಚಂ॒ದ್ರಮಾ॒ ನಕ್ಷ॑ತ್ರಾಣಿ । ಆಪ॒ ಓಷ॑ಧಯೋ॒ ವನ॒ಸ್ಪತ॑ಯ ಆಕಾ॒ಶ ಆ॒ತ್ಮಾ । ಇತ್ಯ॑ಧಿಭೂ॒ತಮ್ । ಅಥಾಧ್ಯಾ॒ತ್ಮಮ್ । ಪ್ರಾ॒ಣೋ ವ್ಯಾ॒ನೋ॑ಽಪಾ॒ನ ಉ॑ದಾ॒ನಸ್ಸ॑ಮಾ॒ನಃ । ಚಕ್ಷು॒ಶ್ರೋತ್ರಂ॒ ಮನೋ॒ ವಾಕ್-ತ್ವಕ್ । ಚರ್ಮ॑ ಮಾ॒ಗ್ಂ॒ಸಗ್ಗ್ ಸ್ನಾವಾಽಸ್ಥಿ॑ ಮ॒ಜ್ಜಾ । ಏ॒ತದ॑ಧಿವಿ॒ಧಾಯ॒ ಋಷಿ॒ರವೋ॑ಚತ್ । ಪಾಂಕ್ತಂ॒ ವಾ ಇ॒ದಗ್ಂ ಸರ್ವಂ᳚ । ಪಾಂಕ್ತೇ॑ನೈ॒ವ ಪಾಂಕ್ತಗ್ಗ್॑ ಸ್ಪೃಣೋ॒ತೀತಿ॑ ॥15॥

ಓಮಿತಿ॒ ಬ್ರಹ್ಮ॑ । ಓಮಿತೀ॒ದಗ್ಂ ಸರ್ವಂ᳚ । ಓಮಿತ್ಯೇ॒ತದ॑ನುಕೃತಿ ಹಸ್ಮ॒ ವಾ ಅ॒ಪ್ಯೋ ಶ್ರಾ॑ವ॒ಯೇತ್ಯಾಶ್ರಾ॑ವಯಂತಿ । ಓಮಿತಿ॒ ಸಾಮಾ॑ನಿ ಗಾಯಂತಿ । ಓಗ್ಂ ಶೋಮಿತಿ॑ ಶ॒ಸ್ತ್ರಾಣಿ॑ ಶಗ್ಂಸಂತಿ । ಓಮಿತ್ಯ॑ಧ್ವ॒ರ್ಯುಃ ಪ್ರ॑ತಿಗ॒ರಂ ಪ್ರತಿ॑ಗೃಣಾತಿ । ಓಮಿತಿ॒ ಬ್ರಹ್ಮಾ॒ ಪ್ರಸೌ॑ತಿ । ಓಮಿತ್ಯ॑ಗ್ನಿಹೋ॒ತ್ರಮನು॑ಜಾನಾತಿ । ಓಮಿತಿ॑ ಬ್ರಾಹ್ಮ॒ಣಃ ಪ್ರ॑ವ॒ಕ್ಷ್ಯನ್ನಾ॑ಹ॒ ಬ್ರಹ್ಮೋಪಾ᳚ಪ್ನವಾ॒ನೀತಿ॑ । ಬ್ರಹ್ಮೈ॒ವೋಪಾ᳚ಪ್ನೋತಿ ॥16॥

ಋತಂ ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ಸತ್ಯಂ ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ತಪಶ್ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ದಮಶ್ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ಶಮಶ್ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ಅಗ್ನಯಶ್ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ಅತಿಥಯಶ್ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ಮಾನುಷಂ ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ಪ್ರಜಾ ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ಪ್ರಜನಶ್ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ಪ್ರಜಾತಿಶ್ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವ॑ಚನೇ॒ ಚ । ಸತ್ಯಮಿತಿ ಸತ್ಯವಚಾ॑ ರಾಥೀ॒ತರಃ । ತಪ ಇತಿ ತಪೋನಿತ್ಯಃ ಪೌ॑ರುಶಿ॒ಷ್ಟಿಃ । ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವಚನೇ ಏವೇತಿ ನಾಕೋ॑ ಮೌದ್ಗ॒ಲ್ಯಃ । ತದ್ಧಿ ತಪ॑-ಸ್ತದ್ಧಿ॒ ತಪಃ ॥17॥

ಅ॒ಹಂ ವೃ॒ಕ್ಷಸ್ಯ॒ ರೇರಿ॑ವಾ । ಕೀ॒ರ್ತಿಃ ಪೃ॒ಷ್ಠಂ ಗಿ॒ರೇರಿ॑ವ । ಊ॒ರ್ಧ್ವಪ॑ವಿತ್ರೋ ವಾ॒ಜಿನೀ॑ವ ಸ್ವ॒ಮೃತ॑ಮಸ್ಮಿ । ದ್ರವಿ॑ಣ॒ಗ್ಂ॒ ಸವ॑ರ್ಚಸಮ್ । ಸುಮೇಧಾ ಅ॑ಮೃತೋ॒ಕ್ಷಿತಃ । ಇತಿ ತ್ರಿಶಂಕೋರ್ವೇದಾ॑ನುವ॒ಚನಮ್ ॥18॥

ವೇದಮನೂಚ್ಯಾಚಾರ್ಯೋಽಂತೇವಾಸಿನ-ಮ॑ನುಶಾ॒ಸ್ತಿ । ಸತ್ಯಂ॒ ವದ । ಧರ್ಮಂ॒ ಚರ । ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಾ᳚ನ್ಮಾ ಪ್ರ॒ಮದಃ । ಆಚಾರ್ಯಾಯ ಪ್ರಿಯಂ ಧನಮಾಹೃತ್ಯ ಪ್ರಜಾತಂತುಂ ಮಾ ವ್ಯ॑ವಚ್ಛೇ॒ಥ್ಸೀಃ । ಸತ್ಯಾನ್ನ ಪ್ರಮ॑ದಿತ॒ವ್ಯಮ್ । ಧರ್ಮಾನ್ನ ಪ್ರಮ॑ದಿತ॒ವ್ಯಮ್ । ಕುಶಲಾನ್ನ ಪ್ರಮ॑ದಿತ॒ವ್ಯಮ್ । ಭೂತ್ಯೈ ನ ಪ್ರಮ॑ದಿತ॒ವ್ಯಮ್ । ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಪ್ರವಚನಾಭ್ಯಾಂ ನ ಪ್ರಮ॑ದಿತ॒ವ್ಯಮ್ ॥19॥ ದೇವಪಿತೃಕಾರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ನ ಪ್ರಮ॑ದಿತ॒ವ್ಯಮ್ । ಮಾತೃ॑ದೇವೋ॒ ಭವ । ಪಿತೃ॑ದೇವೋ॒ ಭವ । ಆಚಾರ್ಯ॑ದೇವೋ॒ ಭವ । ಅತಿಥಿ॑ದೇವೋ॒ ಭವ । ಯಾನ್ಯನವದ್ಯಾನಿ॑ ಕರ್ಮಾ॒ಣಿ । ತಾನಿ ಸೇವಿ॑ತವ್ಯಾ॒ನಿ । ನೋ ಇ॑ತರಾ॒ಣಿ । ಯಾನ್ಯಸ್ಮಾಕಗ್ಂ ಸುಚ॑ರಿತಾ॒ನಿ । ತಾನಿ ತ್ವಯೋ॑ಪಾಸ್ಯಾ॒ನಿ ॥20॥ ನೋ ಇ॑ತರಾ॒ಣಿ । ಯೇ ಕೇ ಚಾಸ್ಮಚ್ಛ್ರೇಯಾಗ್ಂ॑ಸೋ ಬ್ರಾ॒ಹ್ಮಣಾಃ । ತೇಷಾಂ ತ್ವಯಾಽಽಸನೇ ನ ಪ್ರಶ್ವ॑ಸಿತ॒ವ್ಯಮ್ । ಶ್ರದ್ಧ॑ಯಾ ದೇ॒ಯಮ್ । ಅಶ್ರದ್ಧ॑ಯಾಽದೇ॒ಯಮ್ । ಶ್ರಿ॑ಯಾ ದೇ॒ಯಮ್ । ಹ್ರಿ॑ಯಾ ದೇ॒ಯಮ್ । ಭಿ॑ಯಾ ದೇ॒ಯಮ್ । ಸಂವಿ॑ದಾ ದೇ॒ಯಮ್ । ಅಥ ಯದಿ ತೇ ಕರ್ಮವಿಚಿಕಿಥ್ಸಾ ವಾ ವೃತ್ತವಿಚಿಕಿ॑ಥ್ಸಾ ವಾ॒ ಸ್ಯಾತ್ ॥21॥ ಯೇ ತತ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ᳚ಸ್ಸಂಮ॒ರ್-ಶಿನಃ । ಯುಕ್ತಾ॑ ಆಯು॒ಕ್ತಾಃ । ಅಲೂಕ್ಷಾ॑ ಧರ್ಮ॑ಕಾಮಾ॒ಸ್ಸ್ಯುಃ । ಯಥಾ ತೇ॑ ತತ್ರ॑ ವರ್ತೇ॒ರನ್ನ್ । ತಥಾ ತತ್ರ॑ ವರ್ತೇ॒ಥಾಃ । ಅಥಾಭ್ಯಾ᳚ಖ್ಯಾತೇ॒ಷು । ಯೇ ತತ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ᳚ಸ್ಸಂಮ॒ರ್-ಶಿನಃ । ಯುಕ್ತಾ॑ ಆಯು॒ಕ್ತಾಃ । ಅಲೂಕ್ಷಾ॑ ಧರ್ಮ॑ಕಾಮಾ॒ಸ್ಸ್ಯುಃ । ಯಥಾ ತೇ॑ ತೇಷು॑ ವರ್ತೇ॒ರನ್ । ತಥಾ ತೇಷು॑ ವರ್ತೇ॒ಥಾಃ । ಏಷ॑ ಆದೇ॒ಶಃ । ಏಷ ಉ॑ಪದೇ॒ಶಃ । ಏಷಾ ವೇ॑ದೋಪ॒ನಿಷತ್ । ಏತದ॑ನುಶಾ॒ಸನಮ್ । ಏವಮುಪಾ॑ಸಿತ॒ವ್ಯಮ್ । ಏವಮುಚೈತ॑ದುಪಾ॒ಸ್ಯಮ್ ॥22॥

ಶಂ ನೋ॑ ಮಿ॒ತ್ರಶ್ಶಂ ವರು॑ಣಃ । ಶಂ ನೋ॑ ಭವತ್ವರ್ಯ॒ಮಾ । ಶಂ ನ॒ ಇಂದ್ರೋ॒ ಬೃಹ॒ಸ್ಪತಿಃ॑ । ಶಂ ನೋ॒ ವಿಷ್ಣು॑ರುರುಕ್ರ॒ಮಃ । ನಮೋ॒ ಬ್ರಹ್ಮ॑ಣೇ । ನಮ॑ಸ್ತೇ ವಾಯೋ । ತ್ವಮೇ॒ವ ಪ್ರ॒ತ್ಯಕ್ಷಂ॒ ಬ್ರಹ್ಮಾ॑ಸಿ । ತ್ವಾಮೇ॒ವ ಪ್ರ॒ತ್ಯಕ್ಷಂ॒ ಬ್ರಹ್ಮಾವಾ॑ದಿಷಮ್ । ಋ॒ತಮ॑ವಾದಿಷಮ್ । ಸ॒ತ್ಯಮ॑ವಾದಿಷಮ್ । ತನ್ಮಾಮಾ॑ವೀತ್ । ತದ್ವ॒ಕ್ತಾರ॑ಮಾವೀತ್ । ಆವೀ॒ನ್ಮಾಮ್ । ಆವೀ᳚ದ್ವ॒ಕ್ತಾರಂ᳚ । ಓಂ ಶಾಂತಿಃ॒ ಶಾಂತಿಃ॒ ಶಾಂತಿಃ॑ ॥

॥ ಹರಿಃ॑ ಓಮ್ ॥
॥ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾರ್ಪಣಮಸ್ತು ॥

തൈത്തിരീയ ഉപനിഷദ് - ശീക്ഷാവല്ലീ

ഹരിഃ ഓമ് ॥ ശം നോ॑ മി॒ത്രശ്ശം വരു॑ണഃ । ശം നോ॑ ഭവത്വര്യ॒മാ । ശം ന॒ ഇംദ്രോ॒ ബൃഹ॒സ്പതിഃ॑ । ശം നോ॒ വിഷ്ണു॑-രുരുക്ര॒മഃ । നമോ॒ ബ്രഹ്മ॑ണേ । നമ॑സ്തേ വായോ । ത്വമേ॒വ പ്ര॒ത്യക്ഷം॒ ബ്രഹ്മാ॑സി । ത്വമേ॒വ പ്ര॒ത്യക്ഷം॒ ബ്രഹ്മ॑ വദിഷ്യാമി । ഋ॒തം വ॑ദിഷ്യാമി । സ॒ത്യം വ॑ദിഷ്യാമി। തന്മാമ॑വതു । തദ്വ॒ത്താര॑മവതു । അവ॑തു॒ മാമ് । അവ॑തു വ॒ക്താരമ്᳚ । ഓം ശാംതിഃ॒ ശാംതിഃ॒ ശാംതിഃ॑ ॥1॥

ഓം ശീക്ഷാം വ്യാ᳚ഖ്യാസ്യാ॒മഃ । വര്ണ॒-സ്സ്വരഃ । മാത്രാ॒ ബലമ് । സാമ॑ സംതാ॒നഃ । ഇത്യുക്ത-ശ്ശീ᳚ക്ഷാധ്യാ॒യഃ ॥2॥

സ॒ഹ നൌ॒ യശഃ । സ॒ഹ നൌ ബ്ര॑ഹ്മവ॒ര്ചസമ് । അഥാതസ്സഗ്മ്ഹിതായാ ഉപനിഷദം വ്യാ᳚ഖാസ്യാ॒മഃ । പംചസ്വധിക॑രണേ॒ഷു । അധിലോകമധിജ്യൌതിഷ-മധിവിദ്യ-മധിപ്രജ॑-മധ്യാ॒ത്മമ് । താ മഹാസഗ്മ്ഹിതാ ഇ॑ത്യാച॒ക്ഷതേ । അഥാ॑ധിലോ॒കമ് । പൃഥിവീ പൂ᳚ര്വരൂ॒പമ് । ദ്യൌരുത്ത॑രരൂ॒പമ് । ആകാ॑ശ-സ്സം॒ധിഃ ॥3॥ വായുഃ॑-സ്സംധാ॒നമ് । ഇത്യ॑ധിലോ॒കമ് । അഥാ॑ധിജ്യൌ॒തിഷമ് । അഗ്നിഃ പൂ᳚ര്വരൂ॒പമ് । ആദിത്യ ഉത്ത॑രരൂ॒പമ് । ആ॑പസ്സം॒ധിഃ । വൈദ്യുത॑സ്സംധാ॒നമ് । ഇത്യ॑ധിജ്യൌ॒തിഷമ് । അഥാ॑ധിവി॒ദ്യമ് । ആചാര്യഃ പൂ᳚ര്വരൂ॒പമ് ॥4। അംതേവാസ്യുത്ത॑രരൂ॒പമ് । വി॑ദ്യാ സം॒ധിഃ । പ്രവചനഗ്മ്॑ സംധാ॒നമ് । ഇത്യ॑ധിവി॒ദ്യമ് ॥ അഥാധി॒പ്രജമ് । മാതാ പൂ᳚ര്വരൂ॒പമ് । പിതോത്ത॑രരൂ॒പമ് । പ്ര॑ജാ സം॒ധിഃ । പ്രജനനഗ്മ്॑ സംധാ॒നമ് । ഇത്യധി॒പ്രജമ് ॥5॥ അഥാധ്യാ॒ത്മമ് । അധരാ ഹനുഃ പൂ᳚ര്വരൂ॒പമ് । ഉത്തരാ ഹനുരുത്ത॑രരൂ॒പമ് । വാക്സം॒ധിഃ । ജിഹ്വാ॑ സംധാ॒നമ് । ഇത്യധ്യാ॒ത്മമ് । ഇതീമാ മ॑ഹാസ॒ഗ്മ്॒ഹി॑താഃ ॥ യ ഏവമേതാ മഹാസഗ്മ്ഹിതാ വ്യാഖ്യാ॑താ വേ॒ദ । സംധീയതേ പ്രജ॑യാ പ॒ശുഭിഃ । ബ്രഹ്മവര്ചസേനാന്നാദ്യേന സുവര്ഗ്യേണ॑ ലോകേ॒ന ॥6॥

യശ്ഛംദ॑സാമൃഷ॒ഭോ വി॒ശ്വരൂ॑പഃ । ഛംദോ॒ഭ്യോഽധ്യ॒മൃതാ᳚ഥ്സം ബ॒ഭൂവ॑ । സ മേംദ്രോ॑ മേ॒ധയാ᳚ സ്പൃണോതു । അ॒മൃത॑സ്യ ദേവ॒ധാര॑ണോ ഭൂയാസമ് । ശരീ॑രം മേ॒ വിച॑ര്-ഷണമ് । ജി॒ഹ്വാ മേ॒ മധു॑മത്തമാ । കര്ണാ᳚ഭ്യം॒ ഭൂരി॒വിശ്രു॑വമ് । ബ്രഹ്മ॑ണഃ കോ॒ശോ॑ഽസി മേ॒ധയാഽപി॑ഹിതഃ । ശ്രു॒തം മേ॑ ഗോപായ । ആ॒വഹം॑തീ വിതന്വാ॒നാ ॥7॥ കു॒ര്വാ॒ണാ ചീര॑മാ॒ത്മനഃ॑ । വാസാഗ്മ്॑സി॒ മമ॒ ഗാവ॑ശ്ച । അ॒ന്ന॒പാ॒നേ ച॑ സര്വ॒ദാ । തതോ॑ മേ॒ ശ്രിയ॒മാവ॑ഹ । ലോ॒മ॒ശാം പ॒ശുഭി॑സ്സ॒ഹ സ്വാഹാ᳚ । ആമാ॑യംതു ബ്രഹ്മചാ॒രിണ॒സ്സ്വാഹാ᳚ । വിമാ॑ഽഽയംതു ബ്രഹ്മചാ॒രിണ॒സ്സ്വാഹാ᳚ । പ്രമാ॑ഽഽയംതു ബ്രഹ്മചാ॒രിണ॒സ്സ്വാഹാ᳚ । ദമാ॑യംതു ബ്രഹ്മചാ॒രിണ॒സ്സ്വാഹാ᳚ । ശമാ॑യംതു ബ്രഹ്മചാ॒രിണ॒സ്സ്വാഹാ᳚ ॥8॥ യശോ॒ ജനേ॑ഽസാനി॒ സ്വാഹാ᳚ । ശ്രേയാ॒ന്॒ വസ്യ॑സോഽസാനി॒ സ്വാഹാ᳚ । തം ത്വാ॑ ഭഗ॒ പ്രവി॑ശാനി॒ സ്വാഹാ᳚ । സ മാ॑ ഭഗ॒ പ്രവി॑ശ॒ സ്വാഹാ᳚ । തസ്മിം᳚ഥ്സ॒ഹസ്ര॑ശാഖേ । ശ്രേയാ॒ന്॒ വസ്യ॑സോഽസാനി॒ സ്വാഹാ᳚ । തം ത്വാ॑ ഭഗ॒ പ്രവി॑ശാനി॒ സ്വാഹാ᳚ । സ മാ॑ ഭഗ॒ പ്രവി॑ശ॒ സ്വാഹാ᳚ । തസ്മിം᳚ഥ്സ॒ഹസ്ര॑ശാഖേ । നി ഭ॑ഗാ॒ഽഹം ത്വയി॑ മൃജേ॒ സ്വാഹാ᳚ । യഥാഽഽപഃ॒ പ്രവ॑താ॒ഽഽയംതി॑ । യഥാ॒ മാസാ॑ അഹര്ജ॒രമ് । ഏവം॒ മാം ബ്ര॑ഹ്മചാ॒രിണഃ॑ । ധാത॒രായം॑തു സ॒ര്വത॒സ്സ്വാഹാ᳚ । പ്ര॒തി॒വേ॒ശോ॑ഽസി॒ പ്ര മാ॑ ഭാഹി॒ പ്ര മാ॑ പദ്യസ്വ ॥9॥

ഭൂര്ഭുവ॒സ്സുവ॒രിതി॒ വാ ഏ॒താസ്തി॒സ്രോ വ്യാഹൃ॑തയഃ । താസാ॑മു ഹ സ്മൈ॒ താം ച॑തു॒ര്ഥീമ് । മാഹാ॑ചമസ്യഃ॒ പ്രവേ॑ദയതേ । മഹ॒ ഇതി॑ । തദ്ബ്രഹ്മ॑ । സ ആ॒ത്മാ । അംഗാ᳚ന്യ॒ന്യാ ദേ॒വതാഃ᳚ । ഭൂരിതി॒ വാ അ॒യം ലോ॒കഃ । ഭുവ॒ ഇത്യം॒തരി॑ക്ഷമ് । സുവ॒രിത്യ॒സൌ ലോ॒കഃ ॥10॥ മഹ॒ ഇത്യാ॑ദി॒ത്യഃ । ആ॒ദി॒ത്യേന॒ വാവ സര്വേ॑ ലോ॒കാ മഹീ॑യംതേ । ഭൂരിതി॒ വാ അ॒ഗ്നിഃ । ഭുവ॒ ഇതി॑ വാ॒യുഃ । സുവ॒രിത്യാ॑ദി॒ത്യഃ । മഹ॒ ഇതി॑ ചം॒ദ്രമാഃ᳚ । ചം॒ദ്രമ॑സാ॒ വാവ സര്വാ॑ണി॒ ജ്യോതീഗ്മ്॑ഷി॒ മഹീ॑യംതേ । ഭൂരിതി॒ വാ ഋചഃ॑ । ഭുവ॒ ഇതി॒ സാമാ॑നി । സുവ॒രിതി॒ യജൂഗ്മ്॑ഷി ॥11॥ മഹ॒ ഇതി॒ ബ്രഹ്മ॑ । ബ്രഹ്മ॑ണാ॒ വാവ സര്വേ॑ വേ॒ദാ മഹീ॑യംതേ । ഭൂരിതി॒ വൈ പ്രാണഃ । ഭുവ॒ ഇത്യ॑പാ॒നഃ । സുവ॒രിതി॑ വ്യാ॒നഃ । മഹ॒ ഇത്യന്നമ്᳚ । അന്നേ॑ന॒ വാവ സര്വേ᳚ പ്രാ॒ണാ മഹീ॑യംതേ । താ വാ ഏ॒താശ്ചത॑സ്രശ്ചതു॒ര്ധാ । ചത॑സ്രശ്ചതസ്രോ॒ വ്യാഹൃ॑തയഃ । താ യോ വേദ॑ । സ വേ॑ദ॒ ബ്രഹ്മ॑ । സര്വേ᳚ഽസ്മൈ ദേ॒വാ ബ॒ലിമാവ॑ഹംതി ॥12॥

സ യ ഏ॒ഷോ᳚ഽംതര്-ഹൃ॑ദയ ആകാ॒ശഃ । തസ്മി॑ന്ന॒യം പുരു॑ഷോ മനോ॒മയഃ॑ । അമൃ॑തോ ഹിര॒ണ്മയഃ॑ । അംത॑രേണ॒ താലു॑കേ । യ ഏ॒ഷ സ്തന॑ ഇവാവ॒ലംബ॑തേ । സേം᳚ദ്രയോ॒നിഃ । യത്രാ॒സൌ കേ॑ശാം॒തോ വിവര്ത॑തേ । വ്യ॒പോഹ്യ॑ ശീര്-ഷകപാ॒ലേ । ഭൂരിത്യ॒ഗ്നൌ പ്രതി॑തിഷ്ഠതി । ഭുവ॒ ഇതി॑ വാ॒യൌ ॥13॥ സുവ॒രിത്യാ॑ദി॒ത്യേ । മഹ॒ ഇതി॒ ബ്രഹ്മ॑ണി । ആ॒പ്നോതി॒ സ്വാരാ᳚ജ്യമ് । ആ॒പ്നോതി॒ മന॑സ॒സ്പതിമ്᳚ । വാക്പ॑തി॒ശ്ചക്ഷു॑ശ്പതിഃ । ശ്രോത്ര॑പതിര്വി॒ജ്ഞാന॑പതിഃ । ഏ॒തത്തതോ॑ ഭവതി । ആ॒കാ॒ശശ॑രീരം॒ ബ്രഹ്മ॑ । സ॒ത്യാത്മ॑ പ്രാ॒ണാരാ॑മം॒ മന॑ ആനംദമ് । ശാംതി॑സമൃദ്ധ-മ॒മൃതമ്᳚ । ഇതി॑ പ്രാചീന യോ॒ഗ്യോപാ᳚സ്സ്വ ॥14॥

പൃ॒ഥി॒വ്യം॑തരി॑ക്ഷം॒ ദ്യൌര്ദിശോ॑ഽവാംതരദി॒ശാഃ । അ॒ഗ്നിര്വാ॒യുരാ॑ദി॒ത്യശ്ചം॒ദ്രമാ॒ നക്ഷ॑ത്രാണി । ആപ॒ ഓഷ॑ധയോ॒ വന॒സ്പത॑യ ആകാ॒ശ ആ॒ത്മാ । ഇത്യ॑ധിഭൂ॒തമ് । അഥാധ്യാ॒ത്മമ് । പ്രാ॒ണോ വ്യാ॒നോ॑ഽപാ॒ന ഉ॑ദാ॒നസ്സ॑മാ॒നഃ । ചക്ഷു॒ശ്രോത്രം॒ മനോ॒ വാക്-ത്വക് । ചര്മ॑ മാ॒ഗ്മ്॒സഗ്ഗ് സ്നാവാഽസ്ഥി॑ മ॒ജ്ജാ । ഏ॒തദ॑ധിവി॒ധായ॒ ഋഷി॒രവോ॑ചത് । പാംക്തം॒ വാ ഇ॒ദഗ്മ് സര്വമ്᳚ । പാംക്തേ॑നൈ॒വ പാംക്തഗ്ഗ്॑ സ്പൃണോ॒തീതി॑ ॥15॥

ഓമിതി॒ ബ്രഹ്മ॑ । ഓമിതീ॒ദഗ്മ് സര്വമ്᳚ । ഓമിത്യേ॒തദ॑നുകൃതി ഹസ്മ॒ വാ അ॒പ്യോ ശ്രാ॑വ॒യേത്യാശ്രാ॑വയംതി । ഓമിതി॒ സാമാ॑നി ഗായംതി । ഓഗ്മ് ശോമിതി॑ ശ॒സ്ത്രാണി॑ ശഗ്മ്സംതി । ഓമിത്യ॑ധ്വ॒ര്യുഃ പ്ര॑തിഗ॒രം പ്രതി॑ഗൃണാതി । ഓമിതി॒ ബ്രഹ്മാ॒ പ്രസൌ॑തി । ഓമിത്യ॑ഗ്നിഹോ॒ത്രമനു॑ജാനാതി । ഓമിതി॑ ബ്രാഹ്മ॒ണഃ പ്ര॑വ॒ക്ഷ്യന്നാ॑ഹ॒ ബ്രഹ്മോപാ᳚പ്നവാ॒നീതി॑ । ബ്രഹ്മൈ॒വോപാ᳚പ്നോതി ॥16॥

ഋതം ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । സത്യം ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । തപശ്ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । ദമശ്ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । ശമശ്ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । അഗ്നയശ്ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । അഗ്നിഹോത്രം ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । അതിഥയശ്ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । മാനുഷം ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । പ്രജാ ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । പ്രജനശ്ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । പ്രജാതിശ്ച സ്വാധ്യായപ്രവ॑ചനേ॒ ച । സത്യമിതി സത്യവചാ॑ രാഥീ॒തരഃ । തപ ഇതി തപോനിത്യഃ പൌ॑രുശി॒ഷ്ടിഃ । സ്വാധ്യായപ്രവചനേ ഏവേതി നാകോ॑ മൌദ്ഗ॒ല്യഃ । തദ്ധി തപ॑-സ്തദ്ധി॒ തപഃ ॥17॥

അ॒ഹം വൃ॒ക്ഷസ്യ॒ രേരി॑വാ । കീ॒ര്തിഃ പൃ॒ഷ്ഠം ഗി॒രേരി॑വ । ഊ॒ര്ധ്വപ॑വിത്രോ വാ॒ജിനീ॑വ സ്വ॒മൃത॑മസ്മി । ദ്രവി॑ണ॒ഗ്മ്॒ സവ॑ര്ചസമ് । സുമേധാ അ॑മൃതോ॒ക്ഷിതഃ । ഇതി ത്രിശംകോര്വേദാ॑നുവ॒ചനമ് ॥18॥

വേദമനൂച്യാചാര്യോഽംതേവാസിന-മ॑നുശാ॒സ്തി । സത്യം॒ വദ । ധര്മം॒ ചര । സ്വാധ്യായാ᳚ന്മാ പ്ര॒മദഃ । ആചാര്യായ പ്രിയം ധനമാഹൃത്യ പ്രജാതംതും മാ വ്യ॑വച്ഛേ॒ഥ്സീഃ । സത്യാന്ന പ്രമ॑ദിത॒വ്യമ് । ധര്മാന്ന പ്രമ॑ദിത॒വ്യമ് । കുശലാന്ന പ്രമ॑ദിത॒വ്യമ് । ഭൂത്യൈ ന പ്രമ॑ദിത॒വ്യമ് । സ്വാധ്യായപ്രവചനാഭ്യാം ന പ്രമ॑ദിത॒വ്യമ് ॥19॥ ദേവപിതൃകാര്യാഭ്യാം ന പ്രമ॑ദിത॒വ്യമ് । മാതൃ॑ദേവോ॒ ഭവ । പിതൃ॑ദേവോ॒ ഭവ । ആചാര്യ॑ദേവോ॒ ഭവ । അതിഥി॑ദേവോ॒ ഭവ । യാന്യനവദ്യാനി॑ കര്മാ॒ണി । താനി സേവി॑തവ്യാ॒നി । നോ ഇ॑തരാ॒ണി । യാന്യസ്മാകഗ്മ് സുച॑രിതാ॒നി । താനി ത്വയോ॑പാസ്യാ॒നി ॥20॥ നോ ഇ॑തരാ॒ണി । യേ കേ ചാസ്മച്ഛ്രേയാഗ്മ്॑സോ ബ്രാ॒ഹ്മണാഃ । തേഷാം ത്വയാഽഽസനേ ന പ്രശ്വ॑സിത॒വ്യമ് । ശ്രദ്ധ॑യാ ദേ॒യമ് । അശ്രദ്ധ॑യാഽദേ॒യമ് । ശ്രി॑യാ ദേ॒യമ് । ഹ്രി॑യാ ദേ॒യമ് । ഭി॑യാ ദേ॒യമ് । സംവി॑ദാ ദേ॒യമ് । അഥ യദി തേ കര്മവിചികിഥ്സാ വാ വൃത്തവിചികി॑ഥ്സാ വാ॒ സ്യാത് ॥21॥ യേ തത്ര ബ്രാഹ്മണാ᳚സ്സംമ॒ര്-ശിനഃ । യുക്താ॑ ആയു॒ക്താഃ । അലൂക്ഷാ॑ ധര്മ॑കാമാ॒സ്സ്യുഃ । യഥാ തേ॑ തത്ര॑ വര്തേ॒രന്ന് । തഥാ തത്ര॑ വര്തേ॒ഥാഃ । അഥാഭ്യാ᳚ഖ്യാതേ॒ഷു । യേ തത്ര ബ്രാഹ്മണാ᳚സ്സംമ॒ര്-ശിനഃ । യുക്താ॑ ആയു॒ക്താഃ । അലൂക്ഷാ॑ ധര്മ॑കാമാ॒സ്സ്യുഃ । യഥാ തേ॑ തേഷു॑ വര്തേ॒രന് । തഥാ തേഷു॑ വര്തേ॒ഥാഃ । ഏഷ॑ ആദേ॒ശഃ । ഏഷ ഉ॑പദേ॒ശഃ । ഏഷാ വേ॑ദോപ॒നിഷത് । ഏതദ॑നുശാ॒സനമ് । ഏവമുപാ॑സിത॒വ്യമ് । ഏവമുചൈത॑ദുപാ॒സ്യമ് ॥22॥

ശം നോ॑ മി॒ത്രശ്ശം വരു॑ണഃ । ശം നോ॑ ഭവത്വര്യ॒മാ । ശം ന॒ ഇംദ്രോ॒ ബൃഹ॒സ്പതിഃ॑ । ശം നോ॒ വിഷ്ണു॑രുരുക്ര॒മഃ । നമോ॒ ബ്രഹ്മ॑ണേ । നമ॑സ്തേ വായോ । ത്വമേ॒വ പ്ര॒ത്യക്ഷം॒ ബ്രഹ്മാ॑സി । ത്വാമേ॒വ പ്ര॒ത്യക്ഷം॒ ബ്രഹ്മാവാ॑ദിഷമ് । ഋ॒തമ॑വാദിഷമ് । സ॒ത്യമ॑വാദിഷമ് । തന്മാമാ॑വീത് । തദ്വ॒ക്താര॑മാവീത് । ആവീ॒ന്മാമ് । ആവീ᳚ദ്വ॒ക്താരമ്᳚ । ഓം ശാംതിഃ॒ ശാംതിഃ॒ ശാംതിഃ॑ ॥

॥ ഹരിഃ॑ ഓമ് ॥
॥ ശ്രീ കൃഷ്ണാര്പണമസ്തു ॥

Sponsored by: Srinivas Vadarevu - Principal Applied Scientist Lead, Microsoft Bing, Sunnyvale, CA - USA.

Post a Comment

0 Comments
* Please Don't Spam Here. All the Comments are Reviewed by Admin.

ఈ వ్యాసం పై మీ అభిప్రాయాలు, సూచనలు క్రింద ఉన్న గడిలో తెలియపరచగలరు !

ఈ వ్యాసం పై మీ అభిప్రాయాలు, సూచనలు క్రింద ఉన్న గడిలో తెలియపరచగలరు !

Post a Comment (0)

buttons=(Accept !) days=(20)

Our website uses cookies to enhance your experience. Learn More
Accept !
To Top